《臨江仙·探梅》是宋代辛稼軒創作的一首詩詞。
辛稼軒閑居帶湖十年，十年的帶湖平居生活對於一位抱著壯志雄心的磊落英豪來説，是多麽漫長而痛苦的消磨，尤其是他這樣一位從年少時起就矢志收復河山，金戈鐵馬踏遍塞北江南的豪傑，長時間的困頓不起，大志難伸，正値壯年卻衹能與鷗鷺爲伴，山水遣懷，不由得心灰意嬾，衹得從雪梅那裏尋找到精神和人格的寄託，於醉酒和自然美景中求得片時的陶樂。
《臨江仙·探梅》即是他這種心境和意識的流露。
上闋頭兩句一上來就表明了近來的心境和態度：已經不大愛惜花朵了，但還愛那幾枝猶繞江村的梅花。
下三句寫梅在冰雪嚴寒中的風骨和姿態，詠梅而又詠己，於雪梅中可見人的精神品格。
下闋筆意一轉，梅傲霜雪，卻衹能獨守空寒，實際上是説自己處江湖之遠，旣不能解廟堂之憂，又不能戎馬倥偬馳騁沙場；爲消磨無可奈何之日，衹好寄情山水秀色，尋醉於杯酒之間。
心中有無限感慨許多無奈，反而以他言含蓄表出，旣是詞家妙手，也是愁鬱心情的表達。
詞末數句寫景寫意境寫情懷，用語著筆極爲流暢自然，有美有閑，是很可以咀嚼的。
修竹菁菁，溪水左右流過，映帶著天上的雲彩，多麽美的一軸畫卷！出遊興盡，醉酒歸來時已是黃昏月上柳梢頭，但都渾然不記得了，一種忘情忘懷的境界悄然而出。

心已嬾：情意已減退。
「一枝先破玉溪春。
更無花態度，全是雪精神」句：一枝江梅報春，帶著傲霜耐雪的神韻。
玉溪，即信江。
稼軒之《水調歌頭·送施聖與樞密帥隆興》有「千丈石打玉溪流」句。
北宋·周煇《清波雜志·卷五·茶山詩》：「煇在上饒三四年，日從寓士游，遍歷溪山奇勝。
……煇嘗欲裒集賦詠爲一編，目爲《玉溪唱酬》，以侈一時人物之盛，因循不克成。」徐元傑《煤埜（yě）集·卷十二·挽辛憲若（稼軒第三子）詩》：「在昔我先翁，禮厪（jǐn）先正隆。
潭潭帶湖府，凜凜玉溪風。」上引諸處之「玉溪」皆指信江言。
全是，四卷本作「全有」。
賸向：南宋·陳景沂《全芳備祖·前集卷一·〈花部·梅花·臨江仙〉》引作「勝向」，盡向。
青山：四卷本及南宋·陳景沂《全芳備祖·前集卷一·〈花部·梅花·臨江仙〉》幷作「空山」。
餐秀色：秀色可餐，極贊婦女容色之美，也可用以形容山川秀麗，此取後義。
賸向青山餐秀色：晉·陸機《日出東南隅行》：「鮮膚一何潤，秀色若可餐。」宋·蘇軾《寄怪石石斛與魯元翰》詩：「堅姿聊自儆，秀色亦堪餐。」
著句：寫詩句。
渠：他（方言），此即指梅。
「竹根流水帶溪雲。
醉中渾不記，歸路月黃昏」句：貪賞梅花，醉中不覺時已向晚，月迷歸路。
渾，全。

已經有些年邁，有心愛惜花，可心已嬾散，卻獨喜歡那江村邊圍繞的梅花。
一枝花點破玉溪的春天。
梅花沒有一般的春花鮮艷嬌嫩的樣子，呈現在人們面前的全是傲雪耐寒的神韻。
奈何衹賸下靑山欣賞這樣的秀麗景色，為它（梅花）寫些清新的詩句。
水從竹根流過，溪水纏綿似雲。
陶醉於眼前的美景，渾然忘記了時間，歸家時已是月上柳梢，時已黃昏了。