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“和范先之送祐之弟归浮梁”句：四卷本乙集作“送祐之弟归浮梁”，《花庵词选》作“和廓之弟送祐之弟归浮梁”。
范先之：即稼轩门人范开，为范祖禹后裔。
淳熙九年从学稼轩，十五年编刊《稼轩词》甲集，并为之序。
其他事历不详。
广信书院本“廓之”均作“先之”，盖避宋宁宗 赵扩名讳而改者。
祐之：宋·陈傅良《止斋文集·卷四十二·跋辛简穆公书》云：“简穆公行藏见国史，且天下能道之，余不复道。
曩余守桂阳，岁旱，流言往往以郴 桂间民略死徙矣。
祐之时在长沙幕府，具以所闻言之故帅直徽猷阁 潘公德鄜（fū），潘公下其说两郡，盖甚侵余与丁端叔也。
余二人颇恨，然忌幕府不敢白。
已而识祐之，乃佳士耳。
余既相得，会他郡巡检下军人廪不继，属祐之即其庐劳苦之。
天大寒，弥两月，雨雪没马股，祐之崎岖行尽阖郡，得军中人之心以归。
余方恨贤劳，而祐之欣欣无一咎言。
以是益知其人：茍便于民，虽极言不以为口过；茍不便于身，虽忘言可也。
简穆公为有后矣。
”宋·韩元吉《南涧甲乙稿·卷十六·跋辛企李得孙诗》：“辛公以直道劲节竟忤时相，閒废退藏者十有馀年。
既得一孙，赋诗自慰。
优游平淡，气恬而意新，有德之言也。
然晚预大政，名德昭垂，以享高寿。
今其孙颀然出而世其家矣。
天之祐善，顾可量耶。
”据此二文，知祐之为辛次膺之孙。
又稼轩有《西江月》一首，广信本题为“寿祐之弟”，四卷本丁集则为“寿钱塘弟”，是必祐之曾为钱塘县令。
查《咸淳临安志》所载南宋 钱塘县令中，程松之后为辛助，“助”与“祐”义颇相属，其即为祐之当无疑。
又查南宋·刘宰撰《漫塘集·卷三十四·故公安范大夫及夫人张氏行述》：“次刍女四人，婿（xù）辛助、韩居仁、赵善部、李伯恭。
助官朝奉郎新知荆门军。
”谓范南伯有女四人，辛助即范氏四婿之一也。
浮梁：县名，宋属饶州。
《浮梁县志·官司志》：“辛次膺字企李，莱州人，政和二年进士，靖康初，奉亲来知浮梁，遂留居溪东之南城最高山下。
”
更管得：那管得。
青毡：《晋书·卷八十·〈王羲之传·（子）王献之传〉》：“献之字子敬。
……夜卧斋中而有偷人入其室，盗物都尽。
献之徐曰：‘偷儿，青毡我家旧物，可特置之。
’群偷惊走。
”《太平御览·卷七○八·〈服用部十·毡〉》引晋·裴启《语林》：“王子敬在斋中卧，偷人取物，一室之内略尽。
子敬卧而不动，偷遂登榻，欲有所觅。
子敬因呼曰：‘偷儿，石染青毡是我家旧物，可特置否？’于是群偷置物惊走。
”
貂蝉：即貂蝉冠，三公、亲王、侍从贵臣在侍奉天子祭祀或参加大朝时穿戴所著冠上之饰，其制为冠上加黄金珰，附蝉为饰，并插以貂尾也。
《宋史·卷一百五十二·舆服志》：“貂蝉冠一名笼巾，织藤漆之，形正方，如平巾帻。
饰以银，前有银花，上缀玳瑁蝉，左右为三小蝉，衔玉鼻，左插貂尾。
三公、亲王侍祠大朝会，则加于进贤冠而服之。
”
道日近、长安路远：南朝 宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。
有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。
明帝问何以致泣？具以东渡意告之。
因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。
不闻人从日边来，居然可知。
’元帝异之。
明日集群臣宴会，告以此意，更重问之。
乃答曰：‘日近。
’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。
’”

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