临江仙 · 醉宿崇福寺,寄祐之弟,祐之以仆醉先归。
莫向空山吹玉笛,壮怀酒醒心惊。
四更霜月太寒生。
被翻红锦浪,酒满玉壶冰。
小陆未须临水笑,山林我辈钟情。
今宵依旧醉中行。
试寻残菊处,中路候渊明。
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「醉宿崇福寺,寄祐之弟,祐之以仆醉先归」句:四卷本甲集作「醉宿崇福寺,寄祐之以仆醉先归」。
崇福寺:《广信府志》:「崇福寺在上饶附郭之乾元乡,宋 淳化中建。」
祐之:宋·陈傅良《止斋文集·卷四十二·跋辛简穆公书》云:「简穆公行藏见国史,且天下能道之,余不复道。
曩余守桂阳,岁旱,流言往往以郴 桂间民略死徙矣。
祐之时在长沙幕府,具以所闻言之故帅直徽猷阁潘公德鄜(fū),潘公下其说两郡,盖甚侵余与丁端叔也。
余二人颇恨,然忌幕府不敢白。
已而识祐之,乃佳士耳。
余既相得,会他郡巡检下军人廪不继,属祐之即其庐劳苦之。
天大寒,弥两月,雨雪没马股,祐之崎岖行尽阖郡,得军中人之心以归。
余方恨贤劳,而祐之欣欣无一咎言。
以是益知其人:茍便于民,虽极言不以为口过;茍不便于身,虽忘言可也。
简穆公为有后矣。」宋·韩元吉《南涧甲乙稿·卷十六·跋辛企李得孙诗》:「辛公以直道劲节竟忤时相,閒废退藏者十有馀年。
既得一孙,赋诗自慰。
优游平淡,气恬而意新,有德之言也。
然晚预大政,名德昭垂,以享高寿。
今其孙颀然出而世其家矣。
天之祐善,顾可量耶。」据此二文,知祐之为辛次膺之孙。
又稼轩有《西江月》一首,广信本题为「寿祐之弟」,四卷本丁集则为「寿钱塘弟」,是必祐之曾为钱塘县令。
查《咸淳临安志》所载南宋 钱塘县令中,程松之后为辛助,「助」与「祐」义颇相属,其即为祐之当无疑。
又查南宋·刘宰撰《漫塘集·卷三十四·故公安范大夫及夫人张氏行述》:「次刍女四人,婿(xù)辛助、韩居仁、赵善部、李伯恭。
助官朝奉郎新知荆门军。」谓范南伯有女四人,辛助即范氏四婿之一也。
太寒生:「生」字为语助词,无义。
与「太」同用,如太憨生,太瘦生。
被翻红锦浪:宋·柳永《凤栖梧》词:「鸳鸯绣被翻红浪。」宋·李清照《凤凰台上忆吹箫》词:「香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。」
玉壶冰:喻高洁清廉。
南朝 宋·鲍照《白头吟》:「直如朱丝绳,清如玉壶冰。」
小陆未须临水笑:《晋书·卷五十四·陆雲传》:「雲字士龙,六岁能属文,性清正,有才理。
少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之。
号曰『二陆』。
……吴平,入洛。
机初诣张华,华问雲何在。
机曰:『雲有笑疾,未敢自见。
』俄而云至。
华为人多姿制,又好帛绳缠鬚。
雲见而大笑,不能自已。
先是,尝著缞绖(shuāi dié)上船,于水中顾见其影,因大笑落水,人救获免。」
我辈钟情:南朝 宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:「王戎丧儿万子,山简往省之,王悲不自胜。
简曰:「孩抱中物,何至于此?」王曰:『圣人忘情,最下不及情;情之所钟,正在我辈。
』简服其言,更为之恸。」
中路侯渊明:《宋书·卷九十三·陶潜传》:「江州刺史王弘欲识之,不能致也。
潜尝往庐山,弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。
潜有脚疾,使一门生二儿轝篮舆,既至,欣然便共饮酌,俄顷弘至,亦无忤也。」宋·苏轼《次韵答孙侔》诗:「但得低头拜东野,不辞中路伺渊明。」
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