江神子 · 和陳仁和韻(其一)
玉簫聲遠憶驂鸞。
幾悲歡,帶羅寬。
且對花前,痛飲莫留殘。
歸去小窗明月在,雲一縷,玉千竿。
呉霜應點鬢雲斑。
綺窗閑,夢連環。
説與東風,歸興有無間。
芳草姑蘇臺下路,和淚看,小屏山。
幾悲歡,帶羅寬。
且對花前,痛飲莫留殘。
歸去小窗明月在,雲一縷,玉千竿。
呉霜應點鬢雲斑。
綺窗閑,夢連環。
説與東風,歸興有無間。
芳草姑蘇臺下路,和淚看,小屏山。
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陳仁和:稼軒之《永遇樂·送陳仁和自便東歸》,四卷本乙集題作「送陳光宗知縣」,是陳氏必曾作縣令於仁和,而光宗則其字也。
南宋·陳傅良、梁克家《淳熙三山志·卷二十九·人物類四·科名》載:「陳德明,字光宗,寧德人。」爲隆興元年木待問榜進士及第。
清·陸增祥《八瓊室金石補正·卷一一六》載袁説友《呉下同年會》詩小序云:「説友繆司(憲)畿(甸),適遇提舉郎中(詹)元善年兄持節倉事,相與思念同年之在呉門者凡數人,……迺以紹熙改元之五日會於姑蘇臺,……説友遂賦唐律一章稍紀其事,抑以爲異日佳話云。
同集:成仲鄰,……趙景安,……期不至者:章仲濟,……陳光宗。」其下備載諸同年和詩。
陳光宗和章之署名爲「三山陳德明」。
查詹元善即詹體仁,《宋史》本傳謂係建寧浦城人,登隆興元年進士第。
從知與光宗爲同年。
趙景安即撰《雲麓漫鈔》之趙彥衛,蓋與陳均寓居於呉中者,故稼軒和陳之《江神子》中有「呉霜」及「姑蘇臺」等句。
《皇宋中興兩朝聖政·卷六十三》載一事云:「淳熙十三年冬十月,仁和知縣陳德明坐贜污不法,免眞決,刺面配信州。
其元舉主葉翥、齊慶胄、郭棣各貶秩三等。」據知光宗即必陳德明之字。
《咸淳臨安志》所載南宋一代仁和縣令極詳備,惟均不載其到任及去職之年月。
陳德明名列陳鞏之後,而陳鞏則在《名宦傳》中載有簡歷云:「陳鞏,簡齋之孫,淳熙十一年爲仁和令,以能稱。
……」另據周必大《省齋文稿·卷十八·跋陳去非帖》有云:「陳公之子本之藏手澤甚富,……本之之子仁和宰□復示此軸。」下署「淳熙丙年二月十三日」。
頗似其時陳鞏尙在仁和任上者。
若然,則二陳之交代最早應爲淳熙十三年春夏間。
而是年十月陳德明即失官謫居信州,則其任仁和縣令最多不過半年。
陳氏和袁説友詩云:「舊交牢落寸心違,門掩蒼苔省見稀。
幸遇星郎分刺舉,忝聯桂籍得歸依。
公方闊步鳴先路,我獨冥行怨落暉。
遙想登臺高會處,應憐烏鵲正南飛。」蓋自信上歸呉中後即家居終其身矣。
玉簫聲遠憶驂鸞:唐·杜牧《傷友人悼吹簫妓》詩:「玉簫聲斷沒流年,滿目春愁隴樹煙。」南北朝·江淹《別賦》:「駕鶴上漢,驂鸞騰天。」唐·韓愈《送桂州嚴大夫》詩:「遠勝登僊去,飛鸞不假驂。」《列仙傳·簫史》:「簫史者,秦穆公時人也。
善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。
穆公有女,字弄玉,好之,公遂以女妻焉。
日教弄玉作鳳鳴,居數年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋。
公爲作鳳台,夫婦止其上,不下數年。
一旦,皆隨鳳凰飛去。
故秦人爲作鳳女祠於雍宮中,時有簫聲而已。」
痛飲莫留殘:北周·庾信《舞媚娘》詩:「少年唯有歡樂,飲酒那得留殘。」
「雲一縷,玉千竿。」:宋·王安石《金陵報恩大師西堂方丈二首·其二》詩:「蕭蕭出屋千竿玉,靄靄當窗一炷雲。」李壁注:「謂對竹燒香也。」
呉霜應點鬢雲斑:唐·李賀《還自會稽歌》:「呉霜點歸鬢,身與塘蒲晚。」
夢連環:唐·韓愈《送張道士》:「昨宵夢倚門,手取連環持。」魏懷忠注引孫汝聽曰:「持連環以示還意。」宋·黃庭堅《次韵斌老冬至書懷示子舟篇末見及之作因以贈子舟歸》詩:「昨宵連環夢,秣馬待明發。」
歸興:四卷本作「歸意」。
姑蘇臺:臺名,在今江蘇呉縣西南姑蘇山上,相傳爲呉王夫差所築。
漢·袁康《越絕書·卷二·越絕外傳記呉地傳》:「胥門外有九曲路,闔廬造以遊姑胥之臺,以望太湖中,闚百姓。
去縣三十里。」
小屏山:屏風也。
宋·歐陽修《玉樓春·子規》詞:「雲垂玉枕屏山小。」
南宋·陳傅良、梁克家《淳熙三山志·卷二十九·人物類四·科名》載:「陳德明,字光宗,寧德人。」爲隆興元年木待問榜進士及第。
清·陸增祥《八瓊室金石補正·卷一一六》載袁説友《呉下同年會》詩小序云:「説友繆司(憲)畿(甸),適遇提舉郎中(詹)元善年兄持節倉事,相與思念同年之在呉門者凡數人,……迺以紹熙改元之五日會於姑蘇臺,……説友遂賦唐律一章稍紀其事,抑以爲異日佳話云。
同集:成仲鄰,……趙景安,……期不至者:章仲濟,……陳光宗。」其下備載諸同年和詩。
陳光宗和章之署名爲「三山陳德明」。
查詹元善即詹體仁,《宋史》本傳謂係建寧浦城人,登隆興元年進士第。
從知與光宗爲同年。
趙景安即撰《雲麓漫鈔》之趙彥衛,蓋與陳均寓居於呉中者,故稼軒和陳之《江神子》中有「呉霜」及「姑蘇臺」等句。
《皇宋中興兩朝聖政·卷六十三》載一事云:「淳熙十三年冬十月,仁和知縣陳德明坐贜污不法,免眞決,刺面配信州。
其元舉主葉翥、齊慶胄、郭棣各貶秩三等。」據知光宗即必陳德明之字。
《咸淳臨安志》所載南宋一代仁和縣令極詳備,惟均不載其到任及去職之年月。
陳德明名列陳鞏之後,而陳鞏則在《名宦傳》中載有簡歷云:「陳鞏,簡齋之孫,淳熙十一年爲仁和令,以能稱。
……」另據周必大《省齋文稿·卷十八·跋陳去非帖》有云:「陳公之子本之藏手澤甚富,……本之之子仁和宰□復示此軸。」下署「淳熙丙年二月十三日」。
頗似其時陳鞏尙在仁和任上者。
若然,則二陳之交代最早應爲淳熙十三年春夏間。
而是年十月陳德明即失官謫居信州,則其任仁和縣令最多不過半年。
陳氏和袁説友詩云:「舊交牢落寸心違,門掩蒼苔省見稀。
幸遇星郎分刺舉,忝聯桂籍得歸依。
公方闊步鳴先路,我獨冥行怨落暉。
遙想登臺高會處,應憐烏鵲正南飛。」蓋自信上歸呉中後即家居終其身矣。
玉簫聲遠憶驂鸞:唐·杜牧《傷友人悼吹簫妓》詩:「玉簫聲斷沒流年,滿目春愁隴樹煙。」南北朝·江淹《別賦》:「駕鶴上漢,驂鸞騰天。」唐·韓愈《送桂州嚴大夫》詩:「遠勝登僊去,飛鸞不假驂。」《列仙傳·簫史》:「簫史者,秦穆公時人也。
善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。
穆公有女,字弄玉,好之,公遂以女妻焉。
日教弄玉作鳳鳴,居數年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋。
公爲作鳳台,夫婦止其上,不下數年。
一旦,皆隨鳳凰飛去。
故秦人爲作鳳女祠於雍宮中,時有簫聲而已。」
痛飲莫留殘:北周·庾信《舞媚娘》詩:「少年唯有歡樂,飲酒那得留殘。」
「雲一縷,玉千竿。」:宋·王安石《金陵報恩大師西堂方丈二首·其二》詩:「蕭蕭出屋千竿玉,靄靄當窗一炷雲。」李壁注:「謂對竹燒香也。」
呉霜應點鬢雲斑:唐·李賀《還自會稽歌》:「呉霜點歸鬢,身與塘蒲晚。」
夢連環:唐·韓愈《送張道士》:「昨宵夢倚門,手取連環持。」魏懷忠注引孫汝聽曰:「持連環以示還意。」宋·黃庭堅《次韵斌老冬至書懷示子舟篇末見及之作因以贈子舟歸》詩:「昨宵連環夢,秣馬待明發。」
歸興:四卷本作「歸意」。
姑蘇臺:臺名,在今江蘇呉縣西南姑蘇山上,相傳爲呉王夫差所築。
漢·袁康《越絕書·卷二·越絕外傳記呉地傳》:「胥門外有九曲路,闔廬造以遊姑胥之臺,以望太湖中,闚百姓。
去縣三十里。」
小屏山:屏風也。
宋·歐陽修《玉樓春·子規》詞:「雲垂玉枕屏山小。」
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