戊寅冬，余在留都，同族人隆平侯与其弟勋卫、甥赵欣城，贵州杨爱生，扬州顾不盈，余友吕吉士、姚简叔，姬侍王月生、顾眉、董白、李十、杨能，取戎衣衣客，并衣姬侍。
姬侍服大红锦狐嵌箭衣、昭君套，乘款段马，鞲青骹，绁韩卢，统箭手百馀人，旗帜棍棒称是，出南门，校猎于牛首山前后，极驰骤纵送之乐。
得鹿一、麂三、兔四、雉三、猫狸七。
看剧于献花岩，宿于祖茔。
次日午后猎归，出鹿麂以飨士，复纵饮于隆平家。
江南不晓猎较为何事，余见之图画戏剧，今身亲为之，果称雄快。
然自须勋戚豪右为之，寒酸不办也。
姬侍服大红锦狐嵌箭衣、昭君套，乘款段马，鞲青骹，绁韩卢，统箭手百馀人，旗帜棍棒称是，出南门，校猎于牛首山前后，极驰骤纵送之乐。
得鹿一、麂三、兔四、雉三、猫狸七。
看剧于献花岩，宿于祖茔。
次日午后猎归，出鹿麂以飨士，复纵饮于隆平家。
江南不晓猎较为何事，余见之图画戏剧，今身亲为之，果称雄快。
然自须勋戚豪右为之，寒酸不办也。
儿时跨苍头颈，犹及见王新建灯。
灯皆贵重华美，珠灯料丝无论，即羊角灯亦描金细画，缨络罩之。
悬灯百盏尚须秉烛而行，大是闷人。
余见《水浒传》“灯景诗”有云：“楼台上下火照火，车马往来人看人。
”已尽灯理。
余谓灯不在多，总求一亮。
余每放灯，必用如椽大烛，专令数人剪卸烬煤，故光迸重垣，无微不见。
十年前，里人有李某者，为闽中二尹，抚台委其造灯，选雕佛匠，穷工极巧，造灯十架，凡两年。
灯成而抚台已物故，携归藏椟中。
又十年许，知余好灯，举以相赠，余酬之五十金，十不当一，是为主灯。
遂以烧珠、料丝、羊角、剔纱诸灯辅之。
而友人有夏耳金者，剪采为花，巧夺天工，罩以冰纱，有烟笼芍药之致。
更用粗铁线界划规矩，匠意出样，剔纱为蜀锦，墁其界地，鲜艳出人。
耳金岁供镇神，必造灯一些，灯后，余每以善价购之。
余一小傒善收藏，虽纸灯亦十年不得坏，故灯日富。
又从南京得赵士元夹纱屏及灯带数副，皆属鬼工，决非人力。
灯宵，出其所有，便称胜事。
鼓吹弦索，厮养臧获，皆能为之。
有苍头善制盆花，夏间以羊毛炼泥墩，高二尺许，筑“地涌金莲”，声同雷炮，花盖亩馀。
不用煞拍鼓饶，清吹唢呐应之，望花缓急为唢呐缓急，望花高下为唢呐高下。
灯不演剧，则灯意不酣；然无队舞鼓吹，则灯焰不发。
余敕小傒串元剧四五十本。
演元剧四出，则队舞一回，鼓吹一回，弦索一回。
其间浓淡繁简松实之妙，全在主人位置。
使易人易地为之，自不能尔尔。
故越中夸灯事之盛，必曰“世美堂灯”。
灯皆贵重华美，珠灯料丝无论，即羊角灯亦描金细画，缨络罩之。
悬灯百盏尚须秉烛而行，大是闷人。
余见《水浒传》“灯景诗”有云：“楼台上下火照火，车马往来人看人。
”已尽灯理。
余谓灯不在多，总求一亮。
余每放灯，必用如椽大烛，专令数人剪卸烬煤，故光迸重垣，无微不见。
十年前，里人有李某者，为闽中二尹，抚台委其造灯，选雕佛匠，穷工极巧，造灯十架，凡两年。
灯成而抚台已物故，携归藏椟中。
又十年许，知余好灯，举以相赠，余酬之五十金，十不当一，是为主灯。
遂以烧珠、料丝、羊角、剔纱诸灯辅之。
而友人有夏耳金者，剪采为花，巧夺天工，罩以冰纱，有烟笼芍药之致。
更用粗铁线界划规矩，匠意出样，剔纱为蜀锦，墁其界地，鲜艳出人。
耳金岁供镇神，必造灯一些，灯后，余每以善价购之。
余一小傒善收藏，虽纸灯亦十年不得坏，故灯日富。
又从南京得赵士元夹纱屏及灯带数副，皆属鬼工，决非人力。
灯宵，出其所有，便称胜事。
鼓吹弦索，厮养臧获，皆能为之。
有苍头善制盆花，夏间以羊毛炼泥墩，高二尺许，筑“地涌金莲”，声同雷炮，花盖亩馀。
不用煞拍鼓饶，清吹唢呐应之，望花缓急为唢呐缓急，望花高下为唢呐高下。
灯不演剧，则灯意不酣；然无队舞鼓吹，则灯焰不发。
余敕小傒串元剧四五十本。
演元剧四出，则队舞一回，鼓吹一回，弦索一回。
其间浓淡繁简松实之妙，全在主人位置。
使易人易地为之，自不能尔尔。
故越中夸灯事之盛，必曰“世美堂灯”。
竹与漆与铜与窑，贱工也。
嘉兴之腊竹，王二之漆竹，苏州姜华雨之籋箓竹，嘉兴洪漆之漆，张铜之铜，徽州吴明官之窑，皆以竹与漆与铜与窑名家起家，而其人且与缙绅先生列坐抗礼焉。
则天下何物不足以贵人，特人自贱之耳。
嘉兴之腊竹，王二之漆竹，苏州姜华雨之籋箓竹，嘉兴洪漆之漆，张铜之铜，徽州吴明官之窑，皆以竹与漆与铜与窑名家起家，而其人且与缙绅先生列坐抗礼焉。
则天下何物不足以贵人，特人自贱之耳。
仲叔善诙谐，在京师与漏仲容、沈虎臣、韩求仲辈结“噱社”，唼喋数言，必绝缨喷饭。
漏仲容为贴括名士，常曰：“吾辈老年读书做文字，与少年不同。
少年读书，如快刀切物，眼光逼注，皆在行墨空处，一过辄了。
老年如以指头掐字，掐得一个，只是一个，掐得不着时，只是白地。
少年做文字，白眼看天，一篇现成文字挂在天上，顷刻下来，刷入纸上，一刷便完。
老年如恶心呕吐，以手扼入齿哕出之，出亦无多，总是渣秽。
”此是格言，非止谐语。
一日，韩求仲与仲叔同宴一客，欲连名速之，仲叔曰：“我长求仲，则我名应在求仲前，但缀绳头于如拳之上，则是细注在前，白文在后，那有此理！”人皆失笑。
沈虎臣出语尤尖巧。
仲叔候座师收一帽套，此日严寒，沈虎臣嘲之曰：“座主已收帽套去，此地空馀帽套头；帽套一去不复返，此头千载冷悠悠。
”其滑稽多类此。
漏仲容为贴括名士，常曰：“吾辈老年读书做文字，与少年不同。
少年读书，如快刀切物，眼光逼注，皆在行墨空处，一过辄了。
老年如以指头掐字，掐得一个，只是一个，掐得不着时，只是白地。
少年做文字，白眼看天，一篇现成文字挂在天上，顷刻下来，刷入纸上，一刷便完。
老年如恶心呕吐，以手扼入齿哕出之，出亦无多，总是渣秽。
”此是格言，非止谐语。
一日，韩求仲与仲叔同宴一客，欲连名速之，仲叔曰：“我长求仲，则我名应在求仲前，但缀绳头于如拳之上，则是细注在前，白文在后，那有此理！”人皆失笑。
沈虎臣出语尤尖巧。
仲叔候座师收一帽套，此日严寒，沈虎臣嘲之曰：“座主已收帽套去，此地空馀帽套头；帽套一去不复返，此头千载冷悠悠。
”其滑稽多类此。
西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。
看七月半之人，以五类看之。
其一，楼船萧鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。
其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。
其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之。
其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嚣呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。
其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉归，避月如仇，是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。
一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。
以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。
少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去，轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，——簇拥而去。
岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。
此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。
向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐。
韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。
月色苍凉，东方将白，客方散去。
吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
看七月半之人，以五类看之。
其一，楼船萧鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。
其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。
其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之。
其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嚣呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。
其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉归，避月如仇，是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。
一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。
以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。
少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去，轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，——簇拥而去。
岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。
此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。
向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐。
韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。
月色苍凉，东方将白，客方散去。
吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
燕子矶，余三过之。
水势湁潗，舟人至此，捷捽抒取，钩挽铁缆，蚁附而上。
篷窗中见石骨棱层，撑拒水际，不喜而怖，不识岸上有如许境界。
戊寅到京后，同吕吉士出观音门，游燕子矶。
方晓佛地仙都，当面蹉过之矣。
登关王殿，吴头楚尾，是侯用武之地，灵爽赫赫，须眉戟起。
缘山走矶上，坐亭子，看江水潎洌，舟下如箭。
折而南，走观音阁，度索上之。
阁旁僧院，有峭壁千寻，碚礌如铁；大枫数株，蓊以他树，森森冷绿；小楼痴对，便可十年面壁。
今僧寮佛阁，故故背之，其心何忍？是年，余归浙，闵老子、王月生送至矶，饮石壁下。
水势湁潗，舟人至此，捷捽抒取，钩挽铁缆，蚁附而上。
篷窗中见石骨棱层，撑拒水际，不喜而怖，不识岸上有如许境界。
戊寅到京后，同吕吉士出观音门，游燕子矶。
方晓佛地仙都，当面蹉过之矣。
登关王殿，吴头楚尾，是侯用武之地，灵爽赫赫，须眉戟起。
缘山走矶上，坐亭子，看江水潎洌，舟下如箭。
折而南，走观音阁，度索上之。
阁旁僧院，有峭壁千寻，碚礌如铁；大枫数株，蓊以他树，森森冷绿；小楼痴对，便可十年面壁。
今僧寮佛阁，故故背之，其心何忍？是年，余归浙，闵老子、王月生送至矶，饮石壁下。
天启壬戌间好斗鸡，设斗鸡社于龙山下，仿王勃《斗鸡檄》，檄同社。
仲叔秦一生日携古董、书画、文锦、川扇等物与余博，余鸡屡胜之。
仲叔忿懑，金其距，介其羽，凡足以助其腷膊敪咮者，无遗策。
又不胜。
人有言徐州武阳侯樊哙子孙，斗鸡雄天下，长颈乌喙，能于高桌上啄粟。
仲叔心动，密遣使访之，又不得，益忿懑。
一日，余阅稗史，有言唐玄宗以酉年酉月生，好斗鸡而亡其国。
余亦酉年酉月生，遂止。
仲叔秦一生日携古董、书画、文锦、川扇等物与余博，余鸡屡胜之。
仲叔忿懑，金其距，介其羽，凡足以助其腷膊敪咮者，无遗策。
又不胜。
人有言徐州武阳侯樊哙子孙，斗鸡雄天下，长颈乌喙，能于高桌上啄粟。
仲叔心动，密遣使访之，又不得，益忿懑。
一日，余阅稗史，有言唐玄宗以酉年酉月生，好斗鸡而亡其国。
余亦酉年酉月生，遂止。
谢太傅不畜声伎，曰：“畏解，故不畜。
”王右军曰：“老年赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉。
”曰“解”，曰“觉”，古人用字深确。
盖声音之道入人最微，一解则自不能已，一觉则自不能禁也。
我家声伎，前世无之，自大父于万历年间与范长白、邹愚公、黄贞父、包涵所诸先生讲究此道，遂破天荒为之。
有“可餐班”，以张彩、王可餐、何闰、张福寿名；次则“武陵班”，以何韵士、傅吉甫、夏清之名；再次则“梯仙班”，以高眉生、李岕生、马蓝生名；再次则“吴郡班”，以王畹生、夏汝开、杨啸生名；再次则“苏小小班”，以马小卿、潘小妃名；再次则平子“茂苑班”，以李含香、顾岕竹、应楚烟、杨騄駬名。
主人解事日精一日，而傒童技艺亦愈出愈奇。
余历年半百，小傒自小而老、老而复小、小而复老者，凡五易之。
无论“可餐”、“武陵”诸人，如三代法物，不可复见；“梯仙”、“吴郡”间有存者，皆为佝偻老人；而“苏小小班”亦强半化为异物矣；“茂苑班”则吾弟先去，而诸人再易其主。
余则婆娑一老，以碧眼波斯，尚能别其妍丑。
山中人至海上归，种种海错皆在其眼，请共舐之。
”王右军曰：“老年赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉。
”曰“解”，曰“觉”，古人用字深确。
盖声音之道入人最微，一解则自不能已，一觉则自不能禁也。
我家声伎，前世无之，自大父于万历年间与范长白、邹愚公、黄贞父、包涵所诸先生讲究此道，遂破天荒为之。
有“可餐班”，以张彩、王可餐、何闰、张福寿名；次则“武陵班”，以何韵士、傅吉甫、夏清之名；再次则“梯仙班”，以高眉生、李岕生、马蓝生名；再次则“吴郡班”，以王畹生、夏汝开、杨啸生名；再次则“苏小小班”，以马小卿、潘小妃名；再次则平子“茂苑班”，以李含香、顾岕竹、应楚烟、杨騄駬名。
主人解事日精一日，而傒童技艺亦愈出愈奇。
余历年半百，小傒自小而老、老而复小、小而复老者，凡五易之。
无论“可餐”、“武陵”诸人，如三代法物，不可复见；“梯仙”、“吴郡”间有存者，皆为佝偻老人；而“苏小小班”亦强半化为异物矣；“茂苑班”则吾弟先去，而诸人再易其主。
余则婆娑一老，以碧眼波斯，尚能别其妍丑。
山中人至海上归，种种海错皆在其眼，请共舐之。
于园在瓜州步五里铺，富人于五所园也。
非显者刺，则门钥不得出。
葆生叔同知瓜州，携余往，主人处处款之。
园中无他奇，奇在磥石。
前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡月、芍药，人不得上，以实奇。
后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花，反在天上，以空奇。
卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。
再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然碧窈。
瓜州诸园亭，俱以假山显，胎于石，娠于磥石之手，男女于琢磨搜剔之主人，至于园可无憾矣。
仪真汪园，盖石费至四五万，其所最加意者，为“飞来”一峰，阴翳泥泞，供人唾骂。
余见其弃地下一白石，高一丈、阔二丈而痴，痴妙；一黑石，阔八尺、高丈五而瘦，瘦妙。
得此二石足矣，省下二三万收其子母，以世守此二石何如？
非显者刺，则门钥不得出。
葆生叔同知瓜州，携余往，主人处处款之。
园中无他奇，奇在磥石。
前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡月、芍药，人不得上，以实奇。
后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花，反在天上，以空奇。
卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。
再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然碧窈。
瓜州诸园亭，俱以假山显，胎于石，娠于磥石之手，男女于琢磨搜剔之主人，至于园可无憾矣。
仪真汪园，盖石费至四五万，其所最加意者，为“飞来”一峰，阴翳泥泞，供人唾骂。
余见其弃地下一白石，高一丈、阔二丈而痴，痴妙；一黑石，阔八尺、高丈五而瘦，瘦妙。
得此二石足矣，省下二三万收其子母，以世守此二石何如？