上世结绳而治，自伏羲画八卦，而文字兴焉。
故前人作字，谓之字画，画分也，界限也。
尔雅释地：涂出其右而还之，画邱。
注言：为道所规画。
释名：道出其右曰画邱，人尚右，凡有指画，皆尚右。
故用右手画字。
或篆，或隶，或楷，或行，或草，皆当不忘画字之义；为横、为竖、为波、为磔、为钩、为，当永守画字之法。
盖画则笔无不直，笔无不圆，而字之千变万化，穷工极巧，从此出焉。
乃后人不曰画字，而曰写字。
写有二义。
说文：“写，置物也。
”韵书：写，输也。
置者，置物之形；输者，输我之心。
两义并不相悖，所以字为心画。
若仅能置物之形，而不能输我之心，则画字、写字之义，两失之矣。
无怪书道不成也。
字画本自同工，字贵写，画亦贵写，以书法透入于画，而画无不妙；以画法参入于书，而书无不神。
故曰：善书者必善画。
善画者亦必善书。
自来书画兼擅者，有若米襄阳，有若倪云林，有若赵松雪，有若沈石田，有若文衡山，有若董思白。
其书其画，类能运用一心，贯串道理，书中有画，画中有书，非若后人之拘形迹以求书，守格辙以求画也。
米元章谓：东坡为画字。
自谓刷字。
此不过前人等而上之，精益求精之语，非谓不能写字，而竟同剔刷成字，描画成字也。
自桧以下无讥。
后之作书者欲求苏、米之刷字、画字，不可得矣。
书法在用笔，用笔贵用锋。
用锋之说吾闻之矣，或曰正锋，或曰中锋，或曰藏锋，或曰出锋，或曰侧锋，或曰扁锋。
知书者有得于心，言之了了，知而不知者各执一见，亦复言之津津，究竟聚讼纷纭，指归莫定，所以然者，因前人指示后学要言不烦，未尝倾筐倒箧而出之。
后人摹仿前贤，一知半解，未能穷追极究而思之也。
余尝辨之，试详言之：所谓中锋者，自然要先正其笔。
柳公权曰：心正则笔正，笔正则锋易于正。
中锋即是正锋，自不必说。
而余则偏有说焉，笔管以竹为之，本是直而不曲，其性刚，欲使之正，则竟正。
笔头以毫为之，本是易起易倒，其性柔，欲使之正，却难保其不偃。
倘无法以驱策之，则笔管坚而笔头已卧，可谓之中锋乎？又或极力把持，收其锋于笔尖之内，贴毫根于纸素之上，如以箸头画字一般，是笔则正矣、中矣，然锋已无矣，尚得谓之锋乎？或曰：此藏锋法也。
试问所谓藏锋者，藏锋于笔头之内乎？抑藏锋于字画之内乎？必有爽然失、恍然悟者。
第藏锋画内之说，人亦知之。
知之而谓惟藏锋乃是中锋，中锋无不藏锋，则又有未尽然也。
盖藏锋、中锋之法，如匠人钻物，然下手之始四面展动，乃可入木三分。
既定之后，则钻已深入，然后持之以正
故前人作字，谓之字画，画分也，界限也。
尔雅释地：涂出其右而还之，画邱。
注言：为道所规画。
释名：道出其右曰画邱，人尚右，凡有指画，皆尚右。
故用右手画字。
或篆，或隶，或楷，或行，或草，皆当不忘画字之义；为横、为竖、为波、为磔、为钩、为，当永守画字之法。
盖画则笔无不直，笔无不圆，而字之千变万化，穷工极巧，从此出焉。
乃后人不曰画字，而曰写字。
写有二义。
说文：“写，置物也。
”韵书：写，输也。
置者，置物之形；输者，输我之心。
两义并不相悖，所以字为心画。
若仅能置物之形，而不能输我之心，则画字、写字之义，两失之矣。
无怪书道不成也。
字画本自同工，字贵写，画亦贵写，以书法透入于画，而画无不妙；以画法参入于书，而书无不神。
故曰：善书者必善画。
善画者亦必善书。
自来书画兼擅者，有若米襄阳，有若倪云林，有若赵松雪，有若沈石田，有若文衡山，有若董思白。
其书其画，类能运用一心，贯串道理，书中有画，画中有书，非若后人之拘形迹以求书，守格辙以求画也。
米元章谓：东坡为画字。
自谓刷字。
此不过前人等而上之，精益求精之语，非谓不能写字，而竟同剔刷成字，描画成字也。
自桧以下无讥。
后之作书者欲求苏、米之刷字、画字，不可得矣。
书法在用笔，用笔贵用锋。
用锋之说吾闻之矣，或曰正锋，或曰中锋，或曰藏锋，或曰出锋，或曰侧锋，或曰扁锋。
知书者有得于心，言之了了，知而不知者各执一见，亦复言之津津，究竟聚讼纷纭，指归莫定，所以然者，因前人指示后学要言不烦，未尝倾筐倒箧而出之。
后人摹仿前贤，一知半解，未能穷追极究而思之也。
余尝辨之，试详言之：所谓中锋者，自然要先正其笔。
柳公权曰：心正则笔正，笔正则锋易于正。
中锋即是正锋，自不必说。
而余则偏有说焉，笔管以竹为之，本是直而不曲，其性刚，欲使之正，则竟正。
笔头以毫为之，本是易起易倒，其性柔，欲使之正，却难保其不偃。
倘无法以驱策之，则笔管坚而笔头已卧，可谓之中锋乎？又或极力把持，收其锋于笔尖之内，贴毫根于纸素之上，如以箸头画字一般，是笔则正矣、中矣，然锋已无矣，尚得谓之锋乎？或曰：此藏锋法也。
试问所谓藏锋者，藏锋于笔头之内乎？抑藏锋于字画之内乎？必有爽然失、恍然悟者。
第藏锋画内之说，人亦知之。
知之而谓惟藏锋乃是中锋，中锋无不藏锋，则又有未尽然也。
盖藏锋、中锋之法，如匠人钻物，然下手之始四面展动，乃可入木三分。
既定之后，则钻已深入，然后持之以正
【其一】
艳体庾徐，碎金雪玉。
横空盘硬，气郁不舒。
未若短制，形容拟诸。
俭意周匝，肤词扫除。
小可喻大，百无一疏。
囊篇风月，就范何如？
【其二】
岷山导江，积石碓河。
跨瀛涉汉，接轨沿波。
上追统系，原始诗歌。
摛文铺采，于意云何。
昆仑万派，飞鸟不过。
乘槎天汉，乃见星河。
【其三】
大杗细桷，必构众材。
茅檐广厦，效伎呈菜。
匪徒目巧，亦恃心裁。
前门万户，照烂崔嵬。
如五凤楼，如铜雀台。
风雨不动，实实枚枚。
【其四】
气以举辞，辞达理见。
水大物浮，其喻最善。
万窍调刁，噫风斯扇。
时会递迁，江流日转。
崇尚不偏，骨采自炫。
汉魏六朝，格乃屡迁。
【其五】
昆仑解谷，筩竹凤鸣。
如珠好语，一一穿成。
规重矩迭，绳直衡平。
范围不过，音响自清。
吭圆引鹤，簧脆调莺。
摩空掷地，皆作金声。
【其六】
纷红骇绿，如春在花。
石梁之瀑，赤城之霞。
楼台金碧，韦杜人家。
五云七宝，天上繁华。
奇芬一吐，鲜侔晨葩。
晖丽灼烁，是耶非耶？
【其七】
缠绵结绪，缱绻萦丝。
花光宜笑，水态含漪。
青衫掩泣，红豆相思。
贻椒赠芍，送子河湄。
《闲情》十愿，丽句妍辞。
文心绝世，横笛孤吹。
【其八】
兴酣落笔，超妙无论。
百思不到，得句如神。
飞行绝迹，神马尻轮。
日明五色，岁首三春。
奇情异采，穷力追新。
曰有秘钥，先声夺人。
【其九】
吴淑百篇，博采旁搜。
各分门户，派别源流。
此疆而界，瓜区竽筹。
狐集千腋，鲭合五侯。
晋卿巨制，类对春秋。
揆厥所元，昭明选楼。
【其十】
日华双阙，岧峣帝京。
典前给札，笔辍不停。
金门拜献，鸣声和声。
簪毫禁苑，待诏承明。
文章官样，歌咏太平。
天颜有喜，云陛载赓。
【其十一】
笔垂若露，思涌如潮。
锵洋鸿丽，上掩诗骚。
局分八韵，烛限三条。
银袍鹄立，茧纸龙雕。
南宫漏尽，风月难描。
承平雅颂，如听萧韶。
【其十二】
新情古色，才美齐梁。
物必有耦，妙合成章。
一歌绛树，韵迭声双。
兰苕翡翠，菡萏鸳鸯。
花花自对，翼翼相当。
属辞比事，摘艳熏香。
【其十三】
罗罗清疏，莽莽古道。
时止时行，不拘绳尺。
长短皆宜，备此规格。
岂必止齐，妃青俪白。
《好色》一
艳体庾徐，碎金雪玉。
横空盘硬，气郁不舒。
未若短制，形容拟诸。
俭意周匝，肤词扫除。
小可喻大，百无一疏。
囊篇风月，就范何如？
【其二】
岷山导江，积石碓河。
跨瀛涉汉，接轨沿波。
上追统系，原始诗歌。
摛文铺采，于意云何。
昆仑万派，飞鸟不过。
乘槎天汉，乃见星河。
【其三】
大杗细桷，必构众材。
茅檐广厦，效伎呈菜。
匪徒目巧，亦恃心裁。
前门万户，照烂崔嵬。
如五凤楼，如铜雀台。
风雨不动，实实枚枚。
【其四】
气以举辞，辞达理见。
水大物浮，其喻最善。
万窍调刁，噫风斯扇。
时会递迁，江流日转。
崇尚不偏，骨采自炫。
汉魏六朝，格乃屡迁。
【其五】
昆仑解谷，筩竹凤鸣。
如珠好语，一一穿成。
规重矩迭，绳直衡平。
范围不过，音响自清。
吭圆引鹤，簧脆调莺。
摩空掷地，皆作金声。
【其六】
纷红骇绿，如春在花。
石梁之瀑，赤城之霞。
楼台金碧，韦杜人家。
五云七宝，天上繁华。
奇芬一吐，鲜侔晨葩。
晖丽灼烁，是耶非耶？
【其七】
缠绵结绪，缱绻萦丝。
花光宜笑，水态含漪。
青衫掩泣，红豆相思。
贻椒赠芍，送子河湄。
《闲情》十愿，丽句妍辞。
文心绝世，横笛孤吹。
【其八】
兴酣落笔，超妙无论。
百思不到，得句如神。
飞行绝迹，神马尻轮。
日明五色，岁首三春。
奇情异采，穷力追新。
曰有秘钥，先声夺人。
【其九】
吴淑百篇，博采旁搜。
各分门户，派别源流。
此疆而界，瓜区竽筹。
狐集千腋，鲭合五侯。
晋卿巨制，类对春秋。
揆厥所元，昭明选楼。
【其十】
日华双阙，岧峣帝京。
典前给札，笔辍不停。
金门拜献，鸣声和声。
簪毫禁苑，待诏承明。
文章官样，歌咏太平。
天颜有喜，云陛载赓。
【其十一】
笔垂若露，思涌如潮。
锵洋鸿丽，上掩诗骚。
局分八韵，烛限三条。
银袍鹄立，茧纸龙雕。
南宫漏尽，风月难描。
承平雅颂，如听萧韶。
【其十二】
新情古色，才美齐梁。
物必有耦，妙合成章。
一歌绛树，韵迭声双。
兰苕翡翠，菡萏鸳鸯。
花花自对，翼翼相当。
属辞比事，摘艳熏香。
【其十三】
罗罗清疏，莽莽古道。
时止时行，不拘绳尺。
长短皆宜，备此规格。
岂必止齐，妃青俪白。
《好色》一