勃言：鄉人奉五月一日誨，子弟各陳百里之術宣於政者，承命惶灼，伏增悲悚。
勃聞古人有言：明君不能畜無用之臣，慈父不能愛無用之子。
何則？以其無益於國而累於家也。
嗚呼！如勃尙何言哉？辱親可謂深矣！誠宜灰身粉骨，以謝君父，復何面目以談天下之事哉？所以遲回忍恥而已者，徒以虛死不如立節，苟殞不如成名，悔過儻存於已，爲仁不假於物。
是以孟明不屑三奔之誚而罷匡秦之心，馮異不恥一敗之失而摧輔漢之氣，故其志卒行也，其功卒就也。
此言雖小，可以喩大。
此勃所以懷旣往而不咎，指將來而駿奔，割萬恨於生涯，進一簣於平地者。
今大人上延國譴，遠宰邊邑。
出三江而浮五湖，越東甌而度南海。
嗟乎！此皆勃之罪也。
無所逃於天地之間矣。
然勃嘗聞之《大易》曰：「人之所助者信也，天之所助者順也。
是以君子不以否屈而易方，故屈而終泰。
忠臣不以困窮而喪志，故窮而必亨。」今交趾雖遠，還珠者嘗用之矣。
《書》不云乎：「弗慮胡獲？弗爲胡成？」不勝憤激之至，謹上《百里昌言》一部，列爲十八篇，分爲上下卷，庶竭私款，少裨公政。
追思罪戾，若投水谷。
謹奉言疏不備。
勃再拜。