太和五年十月中，半夜時，舍外有疾呼傳緘書者，牧曰：“必有異，亟取火來！”及發之，果集賢學士沈公子明書一通，曰：“我亡友李賀，元和中，義愛甚厚，日夕相與起居飲食。
賀且死，嘗授我平生所著歌詩，離爲四編，凡二百三十三首。
數年來東西南北，良爲已失去；今夕醉解，不復得寐，即閱理篋帙，忽得賀詩前所授我者。
思理往事，凡與賀話言嬉遊，一處所，一物候，一日一夕，一觴一飯，顯顯然無有忘棄者，不覺出涕。
賀復無家室子弟，得以給養恤問。
嘗恨想其人詠味其言止矣！子厚於我，與我爲賀序，盡道其所來由，亦少解我意。
”牧其夕不果以書道不可，明日就公謝，且曰“世謂賀才絕出於前”讓。
居數日，牧深惟公曰“公於詩爲深妙奇博，且復盡知賀之得失短長。
今實敘賀不讓，必不能當公意，如何？”復就謝，極道所不敢敘賀。
公曰：“子固若是，是當慢我。
”牧因不敢復辭，勉爲賀敘，終甚慚。
賀，唐皇諸孫，字長吉。
元和中，韓吏部亦頗道其歌詩。
雲煙綿聯，不足爲其態也；水之迢迢，不足爲其情也；春之盎盎，不足爲其和也；秋之明潔，不足爲其格也；風檣陣馬，不足爲其勇也；瓦棺篆鼎，不足爲其古也；時花美女，不足爲其色也；荒國陊殿，梗莽邱壟，不足爲其怨恨悲愁也；鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神，不足爲其虛荒誕幻也。
蓋騷之苗裔，理雖不及，辭或過之。
騷有感怨刺懟，言及君臣理亂，時有以激發人意。
乃賀所爲，得無有是？賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗經道者，如金銅仙人辭漢歌、補樑庾肩吾宮體謠。
求取情狀，離絕遠去筆墨畦徑間，亦殊不能知之。
賀生二十七年死矣！世皆曰：使賀且未死，少加以理，奴僕命騷可也。
賀死後凡十有五年，京兆杜牧爲其敘。

河東薛存義將行，柳子載肉於俎，崇酒於觴，追而送之江滸，飲食之。
且告曰：“凡吏於土者，若知其職乎？蓋民之役，非以役民而已也。
凡民之食於土者，出其什一傭乎吏，使司平於我也。
今我受其直，怠其事者，天下皆然。
豈惟怠之，又從而盜之。
向使傭一夫於家，受若值，怠若事，又盜若貨器，則必甚怒而黜罰之矣。
以今天下多類此，而民莫敢肆其怒與黜罰者，何哉？勢不同也。
勢不同而理同，如吾民何？有達於理者，得不恐而畏乎！”
存義假令零陵二年矣。
早作而夜思，勤力而勞心；訟者平，賦者均，老弱無懷詐暴憎。
其爲不虛取直也的矣，其知恐而畏也審矣。
吾賤且辱，不得與考績幽明之說；於其往也，故賞以酒肉而重之以辭。