國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：「業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
方今聖賢相逢，治具畢張，拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以録，名一藝者無不庸，爬羅剔抉，刮垢磨光。
蓋有幸而獲選，孰云多而不揚。
諸生業患不能精，無患有司之不明，行患不能成，無患有司之不公。」
言未既，有笑於列者曰：「先生欺余哉！弟子事先生，於茲有年矣。
先生口不絶吟於六藝之文，手不停披於百家之編。
記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。
貪多務得，細大不捐，焚膏油以繼晷，恆矻矻以窮年。
先生之業，可謂勤矣。
抵排異端，攘斥佛老。
補苴罅漏，張皇幽眇。
尋墜緒之茫茫，獨旁搜而遠紹。
障百川而東之，回狂瀾於既倒。
先生之於儒，可謂有勞矣。
沈浸醲鬱，含英咀華。
作爲文章，其書滿家。
上規姚姒。
渾渾無涯。
《周誥》《殷盤》，佶屈聱牙。
《春秋》謹嚴，《左氏》浮誇。
《易》奇而法，《詩》正而葩。
下逮《莊》《騷》，太史所録，子雲相如，同工異曲。
先生之於文，可謂閎其中而肆其外矣。
少始知學，勇於敢爲：長通於方，左右具宜。
先生之於爲人，可謂成矣。
然而公不見信於人，私不見助於友，跋前躓後，動輒得咎。
暫爲御史，遂竄南夷；三年博士，冗不見治。
命與仇謀，取敗幾時。
冬煖而兒號寒，年豐而妻啼饑。
頭童齒豁，竟死何裨！不知慮此，而反教人爲？」
先生曰：「吁！子來前，夫大木爲杗，細木爲桷，欂櫨侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也；玉劄丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收並蓄，待用無遺者，醫師之良也；登明選公，雜進巧拙，紆餘爲妍，卓犖爲傑，校短量長，惟器是適者，宰相之方也。
昔者孟軻好辯，孔道以明，轍環天下，卒老於行；荀卿守正，大論是宏，逃讒於楚，廢死蘭陵。
是二儒者，吐辭爲經，舉足爲法，絕類離倫，優入聖域。
其遇於世何如也？今先生學雖勤而不繇其統，言雖多而不要其中，文雖奇而不濟於用，行雖修而不顯於眾，猶且月費俸錢，歲靡廩粟，子不知耕，婦不知織，乘馬從徒，安坐而食，踵常途之促促，窺陳編以盜竊。
然而聖主不加誅，宰相不見斥，茲非其幸歟！動而得謗，名亦隨之，投閑置散，乃分之宜。
若夫商財賄之有亡，計班資之崇庳，忘已量之所稱，指前人之瑕疵，是所謂詰匠氏之不以杙爲楹，而訾醫師以昌陽引年，欲進其豨苓也。」