尝闻一青衿，生性狡，能以谲计诳人。
其学博持教甚严，诸生稍或犯规，必遣人执之，扑无赦。
一日，此生适有犯，学博追执甚急，盛怒待之。
已而生至，长跪地下，不言他事，但曰：“弟子偶得千金方在处置故来见迟耳。
”博士闻生得金多，辄霁怒，问之曰：“尔金从何处来？”曰：“得诸地中。
”又问：“尔欲作何处置？”生答曰：“弟子故贫，无资业，今与妻计：以五百金市田，二百金市宅，百金置器具，买童妾，止剩百金，以其半市书，将发愤从事焉，而以其半致馈先生，酬平日教育，完矣。
”博士曰：“有是哉！不佞何以当之？”遂呼使者治具，甚丰洁，延生坐觞之，谈笑款洽，皆异平日。
饮半酣，博士问生曰：“尔适匆匆来，亦曾收金箧中扃钥耶？”生起曰：“弟子布置此金甫定，为荆妻转身触弟子，醒已失金所在，安用箧？”博士蘧然曰：“尔所言金，梦耶？”生答曰：“固梦耳。
”博士不怿，然业与款洽，不能复怒。
徐曰：“梦中得金，犹不忘先生，况实得耶？”更一再觞出之。

昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰:“获则烹。
”其弟争曰:“舒雁烹宜，翔雁燔宜。
”竞斗而讼于社伯。
社伯请剖雁烹燔半焉。
已而索雁，则凌空远矣。
今世儒争异同，何以异是。

燕人育二女，皆謇极。
一日，媒氏来约婚。
父戒二女曰：“慎钳口勿语，语则人汝弃矣。
”二女唯唯。
既媒氏至，坐中忽火爇姊裳，其妹期期曰：“姊而裳火矣。
”姊目摄妹，亦期期言曰：“父属汝勿言，胡又言耶？”二女之吃卒未掩，媒氏谢去。

有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必堕深渊矣。
过者告曰：“毋怖，第放下，即实地也。
”盲人不信，握楯长号，久之，力惫，失手坠地。
乃自哂曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶！”夫大道甚夷。
沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！

沈屯子偕友入市，听打谈者，说杨文广围困柳州城中，内乏粮饷，外阻援兵“。
蹙然踊叹不已。
友拉之归，日夜念不置。
曰：“文广围困至此，何由得解。
”以此邑邑成疾，家人劝之相羊埛外，以纾其意。
又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，衢上行人必有受其戕者。
”归益忧病。
家人不得计，请巫。
巫曰：“稽冥籍，若来世当轮回为女人，所适夫姓麻哈，回彝族也，貌陋甚。
”其人益忧，病转剧。
姻友来省者，慰曰：”善自宽，病乃愈也。
“沈屯子曰：“若欲吾宽，须杨文广围解，负竹者抵家，又麻哈子作休书见付，乃得也。
”夫世之多忧以自戕者，类此也夫。

两人相诟于衢。
甲曰：“你欺心。
”乙曰：“你欺心。
”甲曰：“你没天理。
”乙曰：“你没天理。
”阳明先生闻之，谓门弟子曰：“小子听之，两人谆谆然讲学也。
”门人曰：“诟也，焉为学？”曰：“汝不闻乎？曰‘心’，曰‘天理’，非讲学而何？”曰：“既讲学，又焉诟？”曰“夫夫也，惟知求诸人，不知反诸已故也。
”

楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。
于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术，遂遽谢舟师，椎鼓径进，亟犯在险，乃四顾胆落，坠桨失柁。
然则以今日之危者，岂非前日之幸乎？

浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。
亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。
请子记吾所以为亭者。
”
余曰：“昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南；其外戚孙承祐，亦治园于其偏。
迨淮海纳土，此园不废。
苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之：此沧浪亭为大云庵也。
有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之馀：此大云庵为沧浪亭也。
夫古今之变，朝市改易。
尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、仲、蠡之所经营，今皆无有矣。
庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。
诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。
而子美之亭，乃为释子所钦重如此。
可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。
文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。
”

近日始学读书，尽心观欧阳修，苏洵、曾巩、陈亮、陆游诸公文集。
每读一篇，心悸口呿，自以为未尝识字。
然性不耐静，读未终帙，已呼累马，促诸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日。
归当自责，顽钝如此，当何所成？乃以一婢自监。
读书稍倦，令得呵责，或提其耳、或敲其头、或擦其鼻，须快醒乃止。
”婢不如命者，罚治之。
习久，渐惯苦读，古人微意，或有一二悟解处，则叫号跳跃，如渴鹿之奔泉也！曹公曰：“老而好学，惟吾与袁伯业。
”当知读书亦是难事。