佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。
何等为十？身三，口四，意三。
身三者：杀、盗、淫。
口四者：两舌、恶口、妄言、绮语。
意三者：嫉、恚、痴。
如是十事不顺圣道，名十恶行；是恶若止，名十善行耳。

佛言：剃除须发而为沙门。
受道法者，去世资财，乞求取足，日中一食，树下一宿，慎勿再矣！使人愚蔽者，爱与欲也。

佛言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达佛深理，悟无为法，内无所得，外无所求，心不系道亦不结业，无念无作非修非证，不历诸位而自崇最，名之为道。

佛言：有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂佛，佛默不对。
骂止，问曰：子以礼从人，其人不纳，礼归子乎？对曰：归矣。
佛言：今子骂我，我今不纳，子自持祸归子身矣！犹响应声，影之随形，终无免离，慎勿为恶！

佛言：有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂佛，佛默不对。
骂止，问曰：子以礼从人，其人不纳，礼归子乎？对曰：归矣。
佛言：今子骂我，我今不纳，子自持祸归子身矣！犹响应声，影之随形，终无免离，慎勿为恶！

沙门问佛：以何因缘得知宿命？会其至道？佛言：净心守志，可会至道。
譬如磨镜，垢去明存。
断欲无求，当得宿命。

佛言：博文爱道，道必难会；守志奉道，其道甚大。

佛言：人有二十难：贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。

沙门问佛：何者多力？何者最明？佛言：忍辱多力，不怀恶故，兼加安健；忍者无恶，必为人尊。
心垢灭尽，净无瑕秽，是为最明。
未有天地逮于今日，十方所有，无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智可谓明矣。