佛言：衆生以十事爲善，亦以十事爲惡。
何等爲十？身三，口四，意三。
身三者：殺、盜、淫。
口四者：兩舌、惡口、妄言、綺語。
意三者：嫉、恚、癡。
如是十事不順聖道，名十惡行；是惡若止，名十善行耳。

佛言：剃除鬚髮而爲沙門。
受道法者，去世資財，乞求取足，日中一食，樹下一宿，慎勿再矣！使人愚蔽者，愛與欲也。

佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達佛深理，悟無爲法，內無所得，外無所求，心不繫道亦不結業，無念無作非修非證，不歷諸位而自崇最，名之爲道。

佛言：有人聞吾守道，行大仁慈，故致罵佛，佛默不對。
罵止，問曰：子以禮從人，其人不納，禮歸子乎？對曰：歸矣。
佛言：今子罵我，我今不納，子自持禍歸子身矣！猶響應聲，影之隨形，終無免離，慎勿爲惡！

佛言：有人聞吾守道，行大仁慈，故致罵佛，佛默不對。
罵止，問曰：子以禮從人，其人不納，禮歸子乎？對曰：歸矣。
佛言：今子罵我，我今不納，子自持禍歸子身矣！猶響應聲，影之隨形，終無免離，慎勿爲惡！

沙門問佛：以何因緣得知宿命？會其至道？佛言：淨心守志，可會至道。
譬如磨鏡，垢去明存。
斷欲無求，當得宿命。

佛言：博文愛道，道必難會；守志奉道，其道甚大。

佛言：人有二十難：貧窮佈施難，豪貴學道難，棄命必死難，得睹佛經難，生值佛世難，忍色忍欲難，見好不求難，被辱不嗔難，有勢不臨難，觸事無心難，廣學博究難，除滅我慢難，不輕未學難，心行平等難，不說是非難，會善知識難，見性學道難，隨化度人難，睹境不動難，善解方便難。

沙門問佛：何者多力？何者最明？佛言：忍辱多力，不懷惡故，兼加安健；忍者無惡，必爲人尊。
心垢滅盡，淨無瑕穢，是爲最明。
未有天地逮於今日，十方所有，無有不見，無有不知，無有不聞，得一切智可謂明矣。