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臨江仙：詞牌名，原是唐教坊曲，後用作詞牌。
《樂章集》入「仙呂調」，《張子野詞》入「高平調」，元高拭詞注「南呂調」。
李煜詞名《謝新恩》。
賀鑄詞有「人歸落鴈後」句，名《鴈後歸》。
韓淲詞有「羅帳畫屛新夢悄」句，名《畫屛春》。
李淸照詞有「庭院深深深幾許」句，名《庭院深深》。
《臨江仙》源起頗多歧説。
南宋黃昇《花菴詞選》注，「唐詞多緣題所賦，《臨江仙》之言水仙，亦其一也。」明董逢元《唐詞紀》認爲，此調「多賦水媛江妃」，即多爲詠水中的女神。
調名本意即詠臨江憑弔水仙女神。
近代學者任半塘先生據敦煌詞有句云「岸闊臨江底見沙」謂詞意涉及臨江。
「臨」本意是俯身看物；臨江而看的自是水仙。
但中國歷代所祭的水仙幷不确定。
像東漢袁康、呉平《越絶書》所記的春秋呉國功勛伍子胥受讒而死成爲長江水仙，東晉王嘉《拾遺記》稱戰國楚大夫屈原爲湘江水仙。
此外，還有琴高、郭璞、陶峴（xiàn）各爲不同水仙的記載。
另外，投湘江而死的舜之二妃、三國魏曹植筆下的洛河女神，都是人們祭祀的對象。
按《臨江仙》調起於唐時，惟以前後段起句、結句辨體，其前後兩起句七字、兩結句七字者，以和凝詞爲主，無別家可校。
其前後兩起句七字、兩結句四字、五字者，以張泌詞爲主，而以牛希濟詞之起句用韻、李煜詞之前後換韻、顧夐（xiòng）詞之結句添字類列。
其前後兩起句俱六字、兩結俱五字兩句者，以徐昌圖詞爲主，而以向子諲（yīn）詞之第四句減字類列。
其前後兩起句俱七字、兩結俱五字兩句者，以賀鑄詞爲主，而以晏幾道詞之第二句添字、馮延巳詞之前後換韻、後段第四句減字、王觀詞之後段第四句減字類列。
蓋詞譜專主辨體，原以創始之詞、正體者列前，減字、添字者列後，茲從體製編次，稍詮世代，故不能仍按字數多寡也。
他調準此。
雙調小令，五十八字，上下闋各三平韻。
約有三格，第三格增二字。
此調唱時音節需流麗諧婉，聲情掩抑。
柳永演爲慢曲，《樂章集》又有七十四字一體，九十三字一體，汲古閣本俱刻《臨江仙》，今照《花草粹編》校定，一作《臨江仙引》，一作《臨江仙慢》。
阿錢：明·陶宗儀《書史㑹要·卷六》：「田田、錢錢，辛棄疾二妾也。
皆因其姓而名之。
皆善筆札，常代棄疾答尺牘」。
阿錢當即錢錢也。
「一自酒情詩興懶，舞裙歌扇闌珊」句：唐·白居易《詠懷》詩：「白髮滿頭歸得也，詩情酒興漸闌珊」宋·蘇軾《答陳述古二首·其二》詩：「聞道使君歸去後，舞衫歌扇總成塵。」
「杜陵眞好事，留得一錢看」句：唐·杜甫《空囊》詩：「囊空恐羞澀，留得一錢看。」
「歳晩人欺程不識」句：《史記·卷一百零七·〈魏其武安侯列傳·田蚡（fén）傳〉》詩：「飲酒酣，武安起爲壽，坐皆避席伏。
已魏其侯爲壽，獨故人避席耳，餘半膝席。
灌夫不悅。
起行酒，至武安，武安膝席曰：『不能滿觴。
』夫怒，因嘻笑曰：『將軍貴人也，屬之！』時武安不肯。
行酒次至臨汝侯，臨汝侯方與程不識耳語，又不避席。
夫無所發怒，乃罵臨汝侯曰：『生平毀程不識不直一錢，今日長者爲壽，乃效女兒呫囁耳語！』」
阿堵：南朝宋·劉義慶《世説新語·規箴》「王夷甫雅尚玄遠，常嫉其婦貪濁，口未嘗言『錢』字。
婦欲試之，令婢以錢遶床，不得行。
夷甫晨起，見錢閡（hé）行，謂婢曰：『舉卻阿堵物。
』」
「楊花楡莢雪漫天」句：唐·韓愈《晩春》詩：「楊花楡莢無才思，惟解漫天作雪飛。」楡莢亦稱楡錢。
又漢有錢幣名「莢錢」，《漢書·卷二十四下·食貨志》：「漢興，以爲秦錢重難用，更令民鑄莢錢。」

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