《浣溪沙·父老爭言雨水勻》是南宋詞人辛稼軒的一首詞。
這是一首寫農村生活情景的小詞。
詞的上闋以父老家庭生活開頭，用對比的手法表現了農人因爲「雨水勻」而産生的欣喜之情。
下闋描繪出了一幅充滿生機的百鳥啼鳴、桃李芬芳的熱鬧春景圖。
詞中寫山村父老盼望豐收的愉快心情及花鳥迎春的怡人景色。
同時也從側面反映了南宋時期農村生活的貧困。
此詞繪景純用白描，以物擬人，生氣勃勃，歡快跳動，足見詞人由衷欣喜之情。

浣溪沙：詞牌名。
原爲唐代教坊曲，《金奩集》入「黃鍾宮」，《張子野詞》入「中呂宮」。
最早采用此調的是唐人韓偓（Wò），通常以其詞《浣溪沙•宿醉離愁慢髻鬟》爲正體，另有四種變體。
正體雙調，四十二字，上闋三句，三平韻；下闋三句，兩平韻；過闋二句多用對偶。
此調音節明快，爲婉約、豪放兩派詞人所常用。
別有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》，上下闋各增三字，韻全同。
勻：這裏指雨量適時適度。
顰（pín）：皺眉。
殷勤：態度熱切。
謝卻：告別。
卻，語助詞。
甑（zèng）中塵：謂無米下炊，甑中積滿塵土。
暗示的是去年歉收。
《後漢書·卷八十一·〈獨行列傳·范冉傳〉》：「范冉字史雲，陳留外黃人也。
少爲縣小吏，年十八，奉檄迎督郵，冉恥之，乃遁去。
到南陽，受業於樊英。
又遊三輔，就馬融通經，歷年乃還。
冉好違時絶俗，爲激詭之行。
常慕梁伯鸞、閔仲叔之爲人。
與漢中 李固、河內 王奐親善，而鄙賈偉節、郭林宗焉。
奐後為考城令，境接外黃，屢遣書請冉，冉不至。
及奐遷漢陽太守，將行，冉乃與弟協步齎麥酒，於道側設壇以待之。
冉見奐車徒駱驛，遂不自聞，惟與弟共辯論於路。
奐識其聲，即下車與相揖對。
奐曰：『行路倉卒，非陳契闊之所，可共到前亭宿息，以敘分隔。
』冉曰：『子前在考城，思欲相從，以賤質自絶豪友耳。
今子遠適千里，會面無期，故輕行相候，以展訣別。
如其相追，將有慕貴之譏矣。
』便起告違，拂衣而去。
奐瞻望弗及，冉長逝不顧。
桓帝時，以冉爲萊蕪長，遭母憂，不到官。
後辟太尉府，以狷急不能從俗，常佩韋於朝。
議者欲以爲侍御史，因遁身逃命於梁 沛之間，徒行敝服，賣卜於市。
遭黨人禁錮，遂推鹿車，載妻子，捃（jùn）拾自資。
或寓息客廬，或依宿樹廕。
如此十餘年，乃結草室而居焉。
所止單陋，有時糧粒盡，窮居自若，言貌無改。
閭里歌之曰：『甑中生塵范史雲，釜中生魚范萊蕪。
』」甑，瓦製炊具，可以用於蒸飯。
撩（liáo）：引逗，挑弄，招惹。
無賴：頑皮，淘氣。
白頭新：白色的新花。
《史記·卷八十三·〈魯仲連鄒陽列傳·鄒陽傳〉》：「諺曰：『白頭如新，傾蓋如故。
』」梨花色白，故以「白頭」喩之。

村子裏的父老們都爭先恐後地對我説，今年風調雨順，一定會有一箇好收成，他們不會再像去年那樣緊鎖眉頭地發愁了，也不會再愁無米下鍋，而讓甑子積滿著灰塵。
樹枝上的鳥兒歡快地啼叫著，像是在勸我多喝幾杯，桃樹的嫩枝上已經綻出嬌艷的花朵，十分逗人喜愛。
梨花開滿樹，那白色的花朵，像是給它新添了一頭白髮。
「甑中塵」