《好事近·秋曉上蓮峯》是南宋詞人陸游寫的一首詞。
是陸游十三首《好事近》中的第十二首。
想象或夢遊華山的詩，陸游寫了不少，大多是借來表達作者收復河山的愛國思想。
這首詞，雖然也是寫的神遊華山，但主題卻在於表現作者爲人民造福的人生態度。
上闋，作者奇特地想象自己持著天台藤杖（詞中的天壇，即天台山，以産藤杖著名。
見葉夢《避暑錄話 》，該書也寫作天壇。
策即是杖 ）。
趁著清爽的秋晨，登上蓮花峰頂，踏在倚天峭立的懸崖上。
衹「誰與放翁爲伴」一句，不但給華山，而且也給自己寫下了一個俯視人間的形象。
幷且又從可以爲伴的「天壇輕策」，很自然地過渡到了下闋。
在下闋裏，可以看到作者的化身——龍杖在雷雨交加的太空城裏飛翔（杖化爲龍，用《後漢書·費長房傳》事。
韓愈《赤藤杖歌》有「赤龍拔須血淋灕」語 ），鏗地一聲，天壇杖頓時化成赤龍騰起，雷聲大作，四邊山峰黑成了一片。
可是他一點也沒有忘卻人間的賜予，他要降及時雨使田裏的禾苗很好生長幷得到好收成，他要爲人們造福，要讓人們過上豐衣足食的日子。
而這種爲人類造福利的事業，在自己看來，是完全可以辦得到的，不經意的談笑之間，人們已從中得到了不少的好處了。
與那些禪房裏拖著禪杖（詞中的禪龕，原指供設佛像的小閣子，泛指禪房。
楖慄，印度語「 刺竭節」的異譯，僧徒用的杖），衹顧自己不關心別人生活的僧徒—— 隱指一般逃避現實的人，比起來同持一杖，作用就大不相同了。
作者鄙夷一笑，體現了他的「 所慕在經世」（《 喜譚德稱歸》詩）的積極思想。
這首詞的藝術風格，是雄奇豪邁的，它強烈地放射了積極浪漫主義的光芒。
陸游詞派的繼承者劉克莊，在《清平樂》裏 ，幻想騎在銀蟾背上暢遊月宮，「醉裏偶搖桂樹，人間道是凉風」，這不正是陸遊這首詞精神的再現嗎？

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