賀新郎 · 題趙兼善龍圖東山園小魯亭
下馬東山路。
恍臨風、周情孔思,悠然千古。
寂寞東家丘何在?縹緲危亭小魯。
試重上、巖巖高處。
更憶公歸西悲日,正濛濛、陌上多零雨。
嗟費卻,幾章句。
謝公雅志還成趣。
記風流、中年懷抱,長攜歌舞。
政爾良難君臣事,晩聽秦箏聲苦。
快滿眼、松篁千畝。
把似渠垂功名淚,算何如、且作溪山主。
雙白鳥,又飛去。
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賀新郎:詞牌名,又名《金縷曲》、《乳燕飛》、《貂裘換酒》、《金縷歌》、《風敲竹》、《賀新凉》。
傳作以《東坡樂府》所收爲最早,惟句豆平仄,與諸家頗多不合。
因以《稼軒長短句》爲準。
雙調,一百十六字,上闋五十七字,下闋五十九字,各十句六仄韻。
大抵用入聲部韻者較激壯,用上、去聲部韻者較凄鬱,貴能各適物宜耳。
「題趙兼善龍圖東山園小魯亭」:廣信書院本作「題趙兼善龍圖東山小魯亭」,四卷本丁集作「題趙兼善東山園小魯亭」。
趙兼善:即趙達夫。
南宋·袁燮《絜(jié)齋集·卷十八·運判龍圖趙公墓誌銘》:「公諱充夫,字可大,魏悼王之七世孫也。
始名逹夫,字廉善,孝宗爲更其名,公併字易焉。
……從外舅寓居於信之鉛(Yán)山。
公穎悟而嗜書,外祖奇之,室以孫女。
以金紫荫補官,主永福簿。
丁父憂,服除調太和丞,監靑龍鎭,辟涔(cén)水檢踏官,知宜興縣,簽書淮南軍節度判官,知新喻縣,通判湖州,守臨汀、嘉禾、呉興三郡,奉祠,起知道州,辭不赴,仍賦祠祿,擢提舉淮東常平茶鹽公事,直祕閣、福建轉運判官,告老,進直敷文閣與祠,再告老,陞龍圖閣致其事。
……守呉興時,忤時宰之親,遄歸故里,結亭二十有五,放懐巖壑,若將終身。
彊而後起,名流多稱慕之,而誠齋楊公知之最真,有契於心爾。
時權姦妄開邊隙,公深言其不然,雖拂其意,不恤也。
非輕視軒冕其能爾乎?有樓曰『一經』,有館曰『東塾』。」按:奉祠指宋代設宮觀使、判官、都監、提舉、提點、主管等職,以安置五品以上不能任事或年老退休的官員等。
他們衹領官俸而無職事。
因宮觀使等職原主祭祀,故亦稱奉祠。
《宋史·卷一百七十·〈職官志·宮觀〉》:「宋制,設祠祿之官,以佚老優賢。
先時員數絶少,熙寧以後乃增置焉。
在京宮觀,舊制以宰相、執政充使,或丞、郎、學士以上充副使,兩省或五品以上爲判官,內侍官或諸司使、副爲都監,又有提舉、提點、主管。」
東山園:《鉛(Yán)山縣志·卷三·山川志》:「東山,在縣東三里,翠微間有亭,紹聖五年縣尹蘇堅題曰『攜遊』。
宋舂陵守趙充夫治其地爲東園。」南宋·袁燮《絜(jié)齋集·卷十八·運判龍圖趙公墓誌銘》:「守呉興時,忤時宰之親,遄歸故里,結亭二十有五,放懐巖壑,若將終身。
……有樓曰『一經』,有館曰『東塾』。」
小魯亭:《孟子·盡心上》:「孟子曰:『孔子登東山而小魯,登太山而小天下。
故觀於海者難爲水;游於聖人之門者難爲言。
觀水有術,必觀其瀾。
日月有明,容光必照焉。
流水之爲物也,不盈科不行;君子之志於道也,不成章不達。
』」
周情孔思:李漢《韓吏部文集序》:「日光玉潔,周情孔思,千態萬貌。」按:周公東征,三年而歸,士大夫美之,爲賦「我徂東山」詩。
孔子登東山而小魯。
趙氏既建亭於東山,且以爲名,故引周、孔事以褒美之。
東家丘:《孔子家語》:「孔子西家有愚夫,不知孔子爲聖人,乃曰:『彼家東丘。
』」《三國志·卷十一·〈魏書·邴原傳〉》:「邴(bǐng)原字根矩,北海朱虛人也。
少與管寧倶以操尚稱,州府辟命皆不就。
……太祖征呉,原從行,卒。」東晉、南朝宋·裴松之注引《邴原別傳》:「原十一而喪父,家貧,早孤。
鄰有書舍,原過其旁而泣。
師問曰:『童子何悲?』原曰:『孤者易傷,貧者易感。
夫書者,必皆具有父兄者,一則羨其不孤,二則羨其得學,心中惻然而爲涕零也。
』師亦哀原之言而爲之泣曰:『欲書可耳!』答曰:『無錢資。
』師曰:『童子苟有志,我徒相教,不求資也。
』於是遂就書。
一冬之間,誦《孝經》、《論語》。
自在童齓(chèn)童年之中,嶷然有異。
及長,金玉其行。
欲遠游學,詣安丘孫崧。
崧辭曰:『君鄕里鄭君,君知之乎?』原答曰:『然。
』崧曰:『鄭君學覽古今,博聞彊識,鉤深致遠,誠學者之師模也。
君乃捨之,躡屣千里,所謂以鄭爲東家丘者也。
君似不知而曰「然」者,何?』原曰:『先生之説,誠可謂苦藥良鍼(zhēn)矣;然猶未達僕之微趣也。
人各有志,所規不同,故乃有登山而採玉者,有入海而採珠者,豈可謂登山者不知海之深,入海者不知山之高哉!君謂僕以鄭爲東家丘,君以僕爲西家愚夫邪?』」
巖巖:《詩經·魯頌·閟(bì)宮》:「泰山巖巖,魯邦所詹。」按:此蓋謂既已登東山而小魯,更應登泰山而小天下也。
「更憶公歸西悲日,正濛濛、陌上多零雨」句:《詩經·豳(bīn)風·東山》:「我徂東山,慆慆(tāo tāo)不歸。
我來自東,零雨其濛。
我東曰歸,我心西悲。」
「謝公雅志還成趣。
記風流、中年懷抱,長攜歌舞」句:南朝宋·劉義慶《世説新語·排調》:「謝公在東山,朝命屢降而不動。
後出爲桓宣武司馬,將發新亭,朝士咸出瞻送。
高靈時爲中丞,亦往相祖。
先時,多少飲酒,因倚如醉,戲曰:『卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言:「安石不肯出,將如蒼生何?」今亦蒼生將如卿何?』謝笑而不答。」《晉書·卷八十一·〈桓宣傳·(族子)桓伊傳〉》:「(桓)伊字叔夏,……性謙素,……善音樂,盡一時之妙,爲江左第一。
……時謝安女婿王國寶專利無檢行,安惡其爲人,每抑制之。
及孝武末年,嗜酒好肉,而會稽王道子昏醟(yòng)尤甚,惟狎昵諂邪,於是國寶讒諛之計稍行於主相之間。
而好利險詖之徒,以安功名盛極,而構會之,嫌隙遂成。
帝召伊飲讌,安侍坐。
帝命伊吹笛。
伊即吹爲一弄,乃放笛云:『臣於箏分乃不及笛,然自足以韻合歌管,請以箏歌,幷請一吹笛人。
』……伊便撫箏而歌《怨詩》曰:『爲君旣不易,爲臣良獨難。
忠信事不顯,乃有見疑患。
周旦佐文武,《金滕》功不刊。
推心輔王政,二叔反流言。
』聲節慷慨,俯仰可觀。
安泣下沾衿,乃越席而就之,捋其鬚曰:『使君於此不凡!』帝甚有愧色。」南朝宋·劉義慶《世説新語·言語》:「謝太傅語王右軍曰:『中年傷於哀樂,與親友別,輒作數日惡。
』王曰:『年在桑楡,自然至此,正賴絲竹陶寫,恆恐兒輩覺,損欣樂之趣。
』」謝公,四卷本丁集作「謝安」。
「政爾良難君臣事,晩聽秦箏聲苦」句:用桓伊撫琴歌《怨詩》(按實爲曹植《怨歌行》句)泣謝安事。
又宋·黃庭堅《戲答兪淸老道人寒夜三首·其一》詩:「有人夢超俗,去髮脫儒冠。
平明視淸鏡,政爾良獨舞。」唐·岑參《秦箏歌送外甥蕭正歸京》:「汝不聞秦箏聲最苦,五色纏絃十三柱。」
把似:「把」字有「與其」、「假使」二義。
「雙白鳥,又飛去」句:宋·歐陽修《和韓學士襄州聞喜亭置酒》詩:「淸川萬古流不盡,白鳥雙飛意自閑。」
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