南山上下有两龙井。
上为老龙井，一泓寒碧，清冽异常，弃之丛薄间，无有过而问之者。
其地产茶，遂为两山绝品。
再上为天门，可通三竺。
南为九溪，路通徐村，水出江干。
其西为十八涧，路通月轮山，水出六和塔下。
龙井本名延恩衍庆寺。
唐乾？二年，居民募缘改造为报国看经院。
宋熙宁中，改寿圣院，东坡书额。
绍兴三十一年，改广福院。
淳？六年，改龙井寺。
元丰二年，辨才师自天竺归老于此，不复出，与苏子瞻、赵阅道友善。
后人建三贤阁祀之，岁久寺圮。
万历二十三年，司礼孙公重修，构亭轩，筑桥，锹浴龙池，创霖雨阁，焕然一新，游人骈集。
上为老龙井，一泓寒碧，清冽异常，弃之丛薄间，无有过而问之者。
其地产茶，遂为两山绝品。
再上为天门，可通三竺。
南为九溪，路通徐村，水出江干。
其西为十八涧，路通月轮山，水出六和塔下。
龙井本名延恩衍庆寺。
唐乾？二年，居民募缘改造为报国看经院。
宋熙宁中，改寿圣院，东坡书额。
绍兴三十一年，改广福院。
淳？六年，改龙井寺。
元丰二年，辨才师自天竺归老于此，不复出，与苏子瞻、赵阅道友善。
后人建三贤阁祀之，岁久寺圮。
万历二十三年，司礼孙公重修，构亭轩，筑桥，锹浴龙池，创霖雨阁，焕然一新，游人骈集。
月轮峰在龙山之南。
月轮者，肖其形也。
宋张君房为钱塘令，宿月轮山，夜见桂子下塔，雾旋穗散坠如牵牛子。
峰旁有六和塔，宋开宝三年，智觉禅师筑之以镇江潮。
塔九级，高五十余丈，撑空突兀，跨陆府川。
海船方泛者，以塔灯为之向导。
宣和中，毁于方腊之乱。
绍兴二十三年，僧智昙改造七级。
明嘉靖十二年毁。
中有汤思退等汇写佛说四十二章、李伯时石刻观音大士像。
塔下为渡鱼山，隔岸剡中诸山，历历可数也。
李流芳《题六和塔晓骑图》：
燕子矶上台，龙潭驿口路。
昔时并马行，梦中亦同趣。
后来五云山，遥对西兴渡。
绝壁瞰江立，恍与此境遇。
人生能几何，江山幸如故。
重来复相携，此乐不可喻。
置身画图中，那复言归去。
行当寻云栖，云栖渺何处。
此予甲辰与王淑士平仲参云栖舟中为题画诗，今日展予所画《六和塔晓骑图》，此境恍然，重为题此。
壬子十月六日，定香桥舟中。
吴琚《六和塔应制》词：
玉虹遥挂，望青山、隐隐如一抹。
忽觉天风吹海立，好似春雷初发。
白马凌空，琼鳌驾水，日夜朝天阙。
飞龙舞凤，郁葱环拱吴越。
此景天下应无，东南形胜，伟观真奇绝。
好似吴儿飞彩帜，蹴起一江秋雪。
黄屋天临，水犀云拥，看击中流楫。
晚来波静，海门飞上明月。
（右调《酹江月》）
杨维桢《观潮》诗：
八月十八睡龙死，海龟夜食罗刹水。
须臾海辟龛赭门，地卷银龙薄于纸。
艮山移来天子宫，宫前一箭随西风。
劫灰欲洗蛇鬼穴，婆留折铁犹争雄。
望海楼头夸景好，断鳌已走金银岛。
天吴一夜海水移，马蹀沙田食沙草。
厓山楼船归不归，七岁呱呱啼轵道。
徐渭《映江楼看潮》诗：
鱼鳞金甲屯牙帐，翻身却指潮头上。
秋风吹雪下江门，万里琼花卷层浪。
传道吴王渡越时，三千强弩射潮低。
今朝筵上看传令，暂放胥涛掣水犀。
月轮者，肖其形也。
宋张君房为钱塘令，宿月轮山，夜见桂子下塔，雾旋穗散坠如牵牛子。
峰旁有六和塔，宋开宝三年，智觉禅师筑之以镇江潮。
塔九级，高五十余丈，撑空突兀，跨陆府川。
海船方泛者，以塔灯为之向导。
宣和中，毁于方腊之乱。
绍兴二十三年，僧智昙改造七级。
明嘉靖十二年毁。
中有汤思退等汇写佛说四十二章、李伯时石刻观音大士像。
塔下为渡鱼山，隔岸剡中诸山，历历可数也。
李流芳《题六和塔晓骑图》：
燕子矶上台，龙潭驿口路。
昔时并马行，梦中亦同趣。
后来五云山，遥对西兴渡。
绝壁瞰江立，恍与此境遇。
人生能几何，江山幸如故。
重来复相携，此乐不可喻。
置身画图中，那复言归去。
行当寻云栖，云栖渺何处。
此予甲辰与王淑士平仲参云栖舟中为题画诗，今日展予所画《六和塔晓骑图》，此境恍然，重为题此。
壬子十月六日，定香桥舟中。
吴琚《六和塔应制》词：
玉虹遥挂，望青山、隐隐如一抹。
忽觉天风吹海立，好似春雷初发。
白马凌空，琼鳌驾水，日夜朝天阙。
飞龙舞凤，郁葱环拱吴越。
此景天下应无，东南形胜，伟观真奇绝。
好似吴儿飞彩帜，蹴起一江秋雪。
黄屋天临，水犀云拥，看击中流楫。
晚来波静，海门飞上明月。
（右调《酹江月》）
杨维桢《观潮》诗：
八月十八睡龙死，海龟夜食罗刹水。
须臾海辟龛赭门，地卷银龙薄于纸。
艮山移来天子宫，宫前一箭随西风。
劫灰欲洗蛇鬼穴，婆留折铁犹争雄。
望海楼头夸景好，断鳌已走金银岛。
天吴一夜海水移，马蹀沙田食沙草。
厓山楼船归不归，七岁呱呱啼轵道。
徐渭《映江楼看潮》诗：
鱼鳞金甲屯牙帐，翻身却指潮头上。
秋风吹雪下江门，万里琼花卷层浪。
传道吴王渡越时，三千强弩射潮低。
今朝筵上看传令，暂放胥涛掣水犀。
青莲山房，为涵所包公之别墅也。
山房多修竹古梅，倚莲花峰，跨曲涧，深岩峭壁，掩映林峦间。
公有泉石之癖，日涉成趣。
台榭之美，冠绝一时。
外以石屑砌坛，柴根编户，富贵之中，又着草野。
正如小李将军作丹青界画，楼台细画，虽竹篱茅舍，无非金碧辉煌也。
曲房密室，皆储亻待美人，行其中者，至今犹有香艳。
当时皆珠翠团簇，锦绣堆成。
一室之中，宛转曲折，环绕盘旋，不能即出。
主人于此精思巧构，大类迷楼。
而后人欲如包公之声伎满前，则亦两浙荐绅先生所绝无者也。
今虽数易其主，而过其门者必曰“包氏北庄”。
陈继儒《青莲山房》诗：
造园华丽极，反欲学村庄。
编户留柴叶，，磊坛带石霜。
梅根常塞路，溪水直穿房。
觅主无从入，装回走曲廊。
主人无俗态，筑圃见文心。
竹暗常疑雨，松梵自带琴。
牢骚寄声伎，经济储山林。
久已无常主，包庄说到今。
山房多修竹古梅，倚莲花峰，跨曲涧，深岩峭壁，掩映林峦间。
公有泉石之癖，日涉成趣。
台榭之美，冠绝一时。
外以石屑砌坛，柴根编户，富贵之中，又着草野。
正如小李将军作丹青界画，楼台细画，虽竹篱茅舍，无非金碧辉煌也。
曲房密室，皆储亻待美人，行其中者，至今犹有香艳。
当时皆珠翠团簇，锦绣堆成。
一室之中，宛转曲折，环绕盘旋，不能即出。
主人于此精思巧构，大类迷楼。
而后人欲如包公之声伎满前，则亦两浙荐绅先生所绝无者也。
今虽数易其主，而过其门者必曰“包氏北庄”。
陈继儒《青莲山房》诗：
造园华丽极，反欲学村庄。
编户留柴叶，，磊坛带石霜。
梅根常塞路，溪水直穿房。
觅主无从入，装回走曲廊。
主人无俗态，筑圃见文心。
竹暗常疑雨，松梵自带琴。
牢骚寄声伎，经济储山林。
久已无常主，包庄说到今。
高丽寺本名慧因寺，后唐天成二年，吴越钱武肃王建也。
宋元丰八年，高丽国王子僧统义天入贡，因请净源法师学贤首教。
元？二年，以金书汉译《华严经》三百部入寺，施金建华严大阁藏塔以尊崇之。
元？四年，统义天以祭奠净源为名，兼进金塔二座。
杭州刺史苏轼疏言：“外夷不可使屡入中国，以疏边防，金塔宜却弗受。
”神宗从之。
元延？四年，高丽沈王奉诏进香幡经于此。
至正末毁。
洪武初重葺。
俗称高丽寺。
础石精工，藏轮宏丽，两山所无。
万历间，僧如通重修。
余少时从先宜人至寺烧香，出钱三百，命舆人推转轮藏，轮转呀呀，如鼓吹初作。
后旋转熟滑，藏轮如飞，推者莫及。
宋元丰八年，高丽国王子僧统义天入贡，因请净源法师学贤首教。
元？二年，以金书汉译《华严经》三百部入寺，施金建华严大阁藏塔以尊崇之。
元？四年，统义天以祭奠净源为名，兼进金塔二座。
杭州刺史苏轼疏言：“外夷不可使屡入中国，以疏边防，金塔宜却弗受。
”神宗从之。
元延？四年，高丽沈王奉诏进香幡经于此。
至正末毁。
洪武初重葺。
俗称高丽寺。
础石精工，藏轮宏丽，两山所无。
万历间，僧如通重修。
余少时从先宜人至寺烧香，出钱三百，命舆人推转轮藏，轮转呀呀，如鼓吹初作。
后旋转熟滑，藏轮如飞，推者莫及。
冷泉亭在灵隐寺山门之左。
丹垣绿树，翳映阴森。
亭对峭壁，一泓泠然，凄清入耳。
亭后西栗十余株，大皆合抱，冷暗樾，遍体清凉。
秋初栗熟，大若樱桃，破苞食之，色如蜜珀，香若莲房。
天启甲子，余读书绚嵝山房，寺僧取作清供。
余谓鸡头实无其松脆，鲜胡桃逊其甘芳也。
夏月乘凉，移枕簟就亭中卧月，涧流淙淙，丝竹并作。
张公亮听此水声，吟林丹山诗：“流向西湖载歌舞，回头不似在山时。
”言此水声带金石，已先作歌舞矣，不入西湖安入乎！余尝谓住西湖之人，无人不带歌舞，无山不带歌舞，无水不带歌舞，脂粉纨绮，即村妇山僧，亦所不免。
因忆眉公之言曰：“西湖有名山，无处士；有古刹，无高僧；有红粉，无佳人；有花朝，无月夕。
”曹娥雪亦有诗嘲之曰：“烧鹅羊肉石灰汤，先到湖心次岳王。
斜日未曛客未醉，齐抛明月进钱塘。
”余在西湖，多在湖船作寓，夜夜见湖上之月，而今又避嚣灵隐，夜坐冷泉亭，又夜夜对山间之月，何福消受。
余故谓西湖幽赏，无过东坡，亦未免遇夜入城。
而深山清寂，皓月空明，枕石漱流，卧醒花影，除林和靖、李岣嵝之外，亦不见有多人矣。
即慧理、宾王，亦不许其同在卧次。
袁宏道《冷泉亭小记》：
灵隐寺在北高峰下，寺最奇胜，门景尤好。
由飞来峰至冷泉亭一带，涧水溜玉，画壁流青，是山之极胜处。
亭在山门外，尝读乐天记有云：“亭在山下水中，寺西南隅，高不倍寻，广不累丈，撮奇搜胜，物无遁形。
春之日，草薰木欣，可以导和纳粹；夏之日，风泠泉氵亭，可以蠲烦析醒。
山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。
坐而玩之，可濯足于床下；
卧而狎之，可垂钓于枕上。
潺？洁澈，甘粹柔滑，眼目之嚣，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。
”观此记，亭当在水中，今依涧而立。
涧阔不丈余，无可置亭者。
然则冷泉之景，比旧盖减十分之七矣。
丹垣绿树，翳映阴森。
亭对峭壁，一泓泠然，凄清入耳。
亭后西栗十余株，大皆合抱，冷暗樾，遍体清凉。
秋初栗熟，大若樱桃，破苞食之，色如蜜珀，香若莲房。
天启甲子，余读书绚嵝山房，寺僧取作清供。
余谓鸡头实无其松脆，鲜胡桃逊其甘芳也。
夏月乘凉，移枕簟就亭中卧月，涧流淙淙，丝竹并作。
张公亮听此水声，吟林丹山诗：“流向西湖载歌舞，回头不似在山时。
”言此水声带金石，已先作歌舞矣，不入西湖安入乎！余尝谓住西湖之人，无人不带歌舞，无山不带歌舞，无水不带歌舞，脂粉纨绮，即村妇山僧，亦所不免。
因忆眉公之言曰：“西湖有名山，无处士；有古刹，无高僧；有红粉，无佳人；有花朝，无月夕。
”曹娥雪亦有诗嘲之曰：“烧鹅羊肉石灰汤，先到湖心次岳王。
斜日未曛客未醉，齐抛明月进钱塘。
”余在西湖，多在湖船作寓，夜夜见湖上之月，而今又避嚣灵隐，夜坐冷泉亭，又夜夜对山间之月，何福消受。
余故谓西湖幽赏，无过东坡，亦未免遇夜入城。
而深山清寂，皓月空明，枕石漱流，卧醒花影，除林和靖、李岣嵝之外，亦不见有多人矣。
即慧理、宾王，亦不许其同在卧次。
袁宏道《冷泉亭小记》：
灵隐寺在北高峰下，寺最奇胜，门景尤好。
由飞来峰至冷泉亭一带，涧水溜玉，画壁流青，是山之极胜处。
亭在山门外，尝读乐天记有云：“亭在山下水中，寺西南隅，高不倍寻，广不累丈，撮奇搜胜，物无遁形。
春之日，草薰木欣，可以导和纳粹；夏之日，风泠泉氵亭，可以蠲烦析醒。
山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。
坐而玩之，可濯足于床下；
卧而狎之，可垂钓于枕上。
潺？洁澈，甘粹柔滑，眼目之嚣，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。
”观此记，亭当在水中，今依涧而立。
涧阔不丈余，无可置亭者。
然则冷泉之景，比旧盖减十分之七矣。
《宋元拾遗记》：高宗好耽山水，于大内中更造别院，曰小西湖。
自逊位后，退居是地，奇花异卉，金碧辉煌，妇寺宫娥充斥其内，享年八十有一。
按钱武肃王年亦八十一，而高宗与之同寿，或曰高宗即武肃后身也。
《南渡史》又云：徽宗在汴时，梦钱王索还其地，是日即生高宗，后果南渡，钱王所辖之地，尽属版图。
畴昔之梦，盖不爽矣。
元兴，杨琏真伽坏大内以建五寺，曰报国，曰兴元，曰般若，曰仙林，曰尊胜，皆元时所建。
按志，报国寺即垂拱殿，兴元即芙蓉殿，般若即和宁门，仙林即延和殿，尊胜即福宁殿。
雕梁画栋，尚有存者。
白塔计高二百丈，内藏佛经数十万卷，佛像数千，整饰华靡。
取宋南渡诸宗骨殖，杂以牛马之骼，压于塔下，名以镇南。
未几，为雷所击，张士诚寻毁之。
谢皋羽《吊宋内》诗：
复道垂杨草乱交，武林无树是前朝。
野猿引子移来宿，搅尽花间翡翠巢。
隔江风雨动诸陵，无主园林草自春。
闻说光尧皆堕泪，女官犹是旧宫人。
紫宫楼阁逼流霞，今日凄凉佛子家。
寒照下山花雾散，万年枝上挂袈裟。
禾黍何人为守阍，落花台殿暗销魂。
朝元阁下归来燕，不见当时鹦鹉言。
黄晋卿《吊宋内》诗：
沧海桑田事渺茫，行逢遗老叹荒凉。
为言故国游麋鹿，漫指空山号凤凰。
春尽绿莎迷辇道，雨多苍翠上宫墙。
遥知汴水东流畔，更有平芜与夕阳。
赵孟《宋内》诗：
东南都会帝王州，三月莺花非旧游。
故国金人愁别汉，当年玉马去朝周。
湖山靡靡今犹在，江水茫茫只自流。
千古兴亡尽如此，春风麦秀使人愁。
刘基《宋大内》诗：
泽国繁华地，前朝此建都。
青山弥百粤，白水入三吴。
艮岳销王气，坤灵肇帝图。
两宫千里恨，九子一身孤。
设险凭天堑，偷安负海隅。
云霞行殿起，荆棘寝园芜。
币帛敦和议，弓刀抑武夫。
但闻当伫奏，不见立廷呼。
鬼蜮昭华衮，忠良赐属镂。
何劳问社稷，且自作欢娱。
亢稻来吴会，龟鼋出巨区。
至尊巍北阙，多士乐西湖。
？首驰文舫，龙鳞舞绣襦。
暖波摇襞积，凉月浸氍毹。
紫桂秋风老，红莲晓露濡。
巨螯擎拥剑，香饭漉雕胡。
蜗角乾坤大，鳌头气势殊。
秦庭迷指鹿，周室叹瞻乌。
玉马违京辇，铜驼掷路衢。
含容天地广，养育羽毛俱。
橘柚驰包贡，涂泥赋上腴。
断犀埋越棘，照乘走隋珠。
吊古江山在，怀今岁月逾。
鲸鲵空渤枌，歌咏已唐虞。
鸱革愁何极，羊裘钓不迂。
征鸿暮南去，回首忆莼鲈。
自逊位后，退居是地，奇花异卉，金碧辉煌，妇寺宫娥充斥其内，享年八十有一。
按钱武肃王年亦八十一，而高宗与之同寿，或曰高宗即武肃后身也。
《南渡史》又云：徽宗在汴时，梦钱王索还其地，是日即生高宗，后果南渡，钱王所辖之地，尽属版图。
畴昔之梦，盖不爽矣。
元兴，杨琏真伽坏大内以建五寺，曰报国，曰兴元，曰般若，曰仙林，曰尊胜，皆元时所建。
按志，报国寺即垂拱殿，兴元即芙蓉殿，般若即和宁门，仙林即延和殿，尊胜即福宁殿。
雕梁画栋，尚有存者。
白塔计高二百丈，内藏佛经数十万卷，佛像数千，整饰华靡。
取宋南渡诸宗骨殖，杂以牛马之骼，压于塔下，名以镇南。
未几，为雷所击，张士诚寻毁之。
谢皋羽《吊宋内》诗：
复道垂杨草乱交，武林无树是前朝。
野猿引子移来宿，搅尽花间翡翠巢。
隔江风雨动诸陵，无主园林草自春。
闻说光尧皆堕泪，女官犹是旧宫人。
紫宫楼阁逼流霞，今日凄凉佛子家。
寒照下山花雾散，万年枝上挂袈裟。
禾黍何人为守阍，落花台殿暗销魂。
朝元阁下归来燕，不见当时鹦鹉言。
黄晋卿《吊宋内》诗：
沧海桑田事渺茫，行逢遗老叹荒凉。
为言故国游麋鹿，漫指空山号凤凰。
春尽绿莎迷辇道，雨多苍翠上宫墙。
遥知汴水东流畔，更有平芜与夕阳。
赵孟《宋内》诗：
东南都会帝王州，三月莺花非旧游。
故国金人愁别汉，当年玉马去朝周。
湖山靡靡今犹在，江水茫茫只自流。
千古兴亡尽如此，春风麦秀使人愁。
刘基《宋大内》诗：
泽国繁华地，前朝此建都。
青山弥百粤，白水入三吴。
艮岳销王气，坤灵肇帝图。
两宫千里恨，九子一身孤。
设险凭天堑，偷安负海隅。
云霞行殿起，荆棘寝园芜。
币帛敦和议，弓刀抑武夫。
但闻当伫奏，不见立廷呼。
鬼蜮昭华衮，忠良赐属镂。
何劳问社稷，且自作欢娱。
亢稻来吴会，龟鼋出巨区。
至尊巍北阙，多士乐西湖。
？首驰文舫，龙鳞舞绣襦。
暖波摇襞积，凉月浸氍毹。
紫桂秋风老，红莲晓露濡。
巨螯擎拥剑，香饭漉雕胡。
蜗角乾坤大，鳌头气势殊。
秦庭迷指鹿，周室叹瞻乌。
玉马违京辇，铜驼掷路衢。
含容天地广，养育羽毛俱。
橘柚驰包贡，涂泥赋上腴。
断犀埋越棘，照乘走隋珠。
吊古江山在，怀今岁月逾。
鲸鲵空渤枌，歌咏已唐虞。
鸱革愁何极，羊裘钓不迂。
征鸿暮南去，回首忆莼鲈。
杭州有西湖，颍上亦有西湖，皆为名胜，而东坡连守二郡。
其初得颍，颍人曰：“内翰只消游湖中，便可以了公事。
”
秦太虚因作一绝云：“十里荷花菡萏初，我公身至有西湖。
欲将公事湖中了，见说官闲事亦无。
”后东坡到颍，有谢执政启云：“入参两禁，每玷北扉之荣；出典二帮，迭为西湖之长。
”
故其在杭，请浚西湖，聚葑泥，筑长堤，自南之北，横截湖中，遂名苏公堤。
夹植桃柳，中为六桥。
南渡之后，鼓吹楼船，颇极华丽。
后以湖水漱啮，堤渐凌夷。
入明，成化以前，里湖尽为民业，六桥水流如线。
正德三年，郡守杨孟瑛辟之，西抵北新堤为界，增益苏堤，高二丈，阔五丈三尺，增建里湖六桥，列种万柳，顿复旧观。
久之，柳败而稀，堤亦就圮。
嘉靖十二年，县令王钅弋令犯罪轻者种桃柳为赎，红紫灿烂，错杂如锦。
后以兵火，砍伐殆尽。
万历二年，盐运使朱炳如复植杨柳，又复灿然。
迨至崇祯初年，堤上树皆合抱。
太守刘梦谦与士夫陈生甫辈时至。
二月，作胜会于苏堤。
城中括羊角灯、纱灯几万盏，遍挂桃柳树上，下以红毡铺地，冶童名妓，纵饮高歌。
夜来万蜡齐烧，光明如昼。
湖中遥望堤上万蜡，湖影倍之。
萧管笙歌，沉沉昧旦。
传之京师，太守镌级。
因想东坡守杭之日，春时每遇休暇，必约客湖上，早食于山水佳处。
饭毕，每客一舟，令队长一人，各领数妓，任其所之。
晡后鸣锣集之，复会望湖亭或竹阁，极欢而罢。
至一、二鼓，夜市犹未散，列烛以归。
城中士女夹道云集而观之。
此真旷古风流，熙世乐事，不可复追也已。
张京元《苏堤小记》：
苏堤度六桥，堤两旁尽种桃柳，萧萧摇落。
想二三月，柳叶桃花，游人阗塞，不若此时之为清胜。
李流芳《题两峰罢雾图》：
三桥龙王堂，望西湖诸山，颇尽其胜。
烟林雾障，映带层叠；淡描浓抹，顷刻百态。
非董、巨妙笔，不足以发其气韵。
余在小筑时，呼小舟桨至堤上，纵步看山，领略最多。
然动笔便不似甚矣，气韵之难言也。
予友程孟？《湖上题画》诗云：“风堤露塔欲分明，阁雨萦阴两未成。
我试画君团扇上，船窗含墨信风行。
”此景此诗，此人此画，俱属可想。
癸丑八月清晖阁题。
苏轼《筑堤》诗：
六桥横截天汉上，北山始与南屏通。
忽惊二十五万丈，老葑席卷苍烟空。
昔日珠楼拥翠钿，女墙犹在草芊芊。
东风第六桥边柳，不见黄鹂见杜鹃。
又诗：
惠勤、惠思皆居孤山。
苏子ヘ郡，以腊日访之，作诗云：
天欲雪时云满湖，楼台明灭山有无。
水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼。
腊月
其初得颍，颍人曰：“内翰只消游湖中，便可以了公事。
”
秦太虚因作一绝云：“十里荷花菡萏初，我公身至有西湖。
欲将公事湖中了，见说官闲事亦无。
”后东坡到颍，有谢执政启云：“入参两禁，每玷北扉之荣；出典二帮，迭为西湖之长。
”
故其在杭，请浚西湖，聚葑泥，筑长堤，自南之北，横截湖中，遂名苏公堤。
夹植桃柳，中为六桥。
南渡之后，鼓吹楼船，颇极华丽。
后以湖水漱啮，堤渐凌夷。
入明，成化以前，里湖尽为民业，六桥水流如线。
正德三年，郡守杨孟瑛辟之，西抵北新堤为界，增益苏堤，高二丈，阔五丈三尺，增建里湖六桥，列种万柳，顿复旧观。
久之，柳败而稀，堤亦就圮。
嘉靖十二年，县令王钅弋令犯罪轻者种桃柳为赎，红紫灿烂，错杂如锦。
后以兵火，砍伐殆尽。
万历二年，盐运使朱炳如复植杨柳，又复灿然。
迨至崇祯初年，堤上树皆合抱。
太守刘梦谦与士夫陈生甫辈时至。
二月，作胜会于苏堤。
城中括羊角灯、纱灯几万盏，遍挂桃柳树上，下以红毡铺地，冶童名妓，纵饮高歌。
夜来万蜡齐烧，光明如昼。
湖中遥望堤上万蜡，湖影倍之。
萧管笙歌，沉沉昧旦。
传之京师，太守镌级。
因想东坡守杭之日，春时每遇休暇，必约客湖上，早食于山水佳处。
饭毕，每客一舟，令队长一人，各领数妓，任其所之。
晡后鸣锣集之，复会望湖亭或竹阁，极欢而罢。
至一、二鼓，夜市犹未散，列烛以归。
城中士女夹道云集而观之。
此真旷古风流，熙世乐事，不可复追也已。
张京元《苏堤小记》：
苏堤度六桥，堤两旁尽种桃柳，萧萧摇落。
想二三月，柳叶桃花，游人阗塞，不若此时之为清胜。
李流芳《题两峰罢雾图》：
三桥龙王堂，望西湖诸山，颇尽其胜。
烟林雾障，映带层叠；淡描浓抹，顷刻百态。
非董、巨妙笔，不足以发其气韵。
余在小筑时，呼小舟桨至堤上，纵步看山，领略最多。
然动笔便不似甚矣，气韵之难言也。
予友程孟？《湖上题画》诗云：“风堤露塔欲分明，阁雨萦阴两未成。
我试画君团扇上，船窗含墨信风行。
”此景此诗，此人此画，俱属可想。
癸丑八月清晖阁题。
苏轼《筑堤》诗：
六桥横截天汉上，北山始与南屏通。
忽惊二十五万丈，老葑席卷苍烟空。
昔日珠楼拥翠钿，女墙犹在草芊芊。
东风第六桥边柳，不见黄鹂见杜鹃。
又诗：
惠勤、惠思皆居孤山。
苏子ヘ郡，以腊日访之，作诗云：
天欲雪时云满湖，楼台明灭山有无。
水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼。
腊月
西湖之船有楼，实包副使涵所创为之。
大小三号：头号置歌筵，储歌童；次载书画；再次亻待美人。
涵老以声伎非侍妾比，仿石季伦、宋子京家法，都令见客。
常靓妆走马，？姗勃？，穿柳过之，以为笑乐。
明槛绮疏，曼讴其下，ㄓ？弹筝，声如莺试。
客至，则歌童演剧，队舞鼓吹，无不绝伦。
乘兴一出，住必浃旬，观者相逐，问其所止。
南园在雷峰塔下，北园在飞来峰下。
两地皆石薮，积牒磊？，无非奇峭。
但亦借作溪涧桥梁，不于山上叠山，大有文理。
大厅以拱斗抬梁，偷其中间四柱，队舞狮子甚畅。
北园作八卦房，园亭如规，分作八格，形如扇面。
当其狭处，横亘一床，帐前后开合，下里帐则床向外，下外帐则床向内。
涵老居其中，扃上开明窗，焚香倚枕，则八床面面皆出。
穷奢极欲，老于西湖者二十年。
金谷、？坞，着一毫寒俭不得，索性繁华到底，亦杭州人所谓“左右是左右”也。
西湖大家何所不有，西子有时亦贮金屋。
咄咄书空，则穷措大耳。
陈函辉《南屏包庄》诗：
独创楼船水上行，一天夜气识金银。
歌喉裂石惊鱼鸟，灯火分光入藻？。
潇洒西园出声伎，豪华金谷集文人。
自来寂寞皆唐突，虽是逋仙亦恨贫。
大小三号：头号置歌筵，储歌童；次载书画；再次亻待美人。
涵老以声伎非侍妾比，仿石季伦、宋子京家法，都令见客。
常靓妆走马，？姗勃？，穿柳过之，以为笑乐。
明槛绮疏，曼讴其下，ㄓ？弹筝，声如莺试。
客至，则歌童演剧，队舞鼓吹，无不绝伦。
乘兴一出，住必浃旬，观者相逐，问其所止。
南园在雷峰塔下，北园在飞来峰下。
两地皆石薮，积牒磊？，无非奇峭。
但亦借作溪涧桥梁，不于山上叠山，大有文理。
大厅以拱斗抬梁，偷其中间四柱，队舞狮子甚畅。
北园作八卦房，园亭如规，分作八格，形如扇面。
当其狭处，横亘一床，帐前后开合，下里帐则床向外，下外帐则床向内。
涵老居其中，扃上开明窗，焚香倚枕，则八床面面皆出。
穷奢极欲，老于西湖者二十年。
金谷、？坞，着一毫寒俭不得，索性繁华到底，亦杭州人所谓“左右是左右”也。
西湖大家何所不有，西子有时亦贮金屋。
咄咄书空，则穷措大耳。
陈函辉《南屏包庄》诗：
独创楼船水上行，一天夜气识金银。
歌喉裂石惊鱼鸟，灯火分光入藻？。
潇洒西园出声伎，豪华金谷集文人。
自来寂寞皆唐突，虽是逋仙亦恨贫。
云栖，宋熙宁间有僧志逢者居此，能伏虎，世称伏虎禅师。
天僖中，赐真济院额。
明弘治间为洪水所圮。
隆庆五年，莲池大师名衤朱宏，字佛慧，仁和沈氏子，为博士弟子，试必高等，性好清净，出入二氏。
子殇妇殁。
一日阅《慧灯集》，失手碎茶瓯，有省，乃视妻子为鹘臭布衫，于世相一笔尽勾。
作歌寄意，弃而专事佛，虽学使者屠公力挽之，不回也。
从蜀师剃度受具，游方至伏牛，坐炼呓语，忽现旧习，而所谓一笔勾者，更隐隐现。
去经东昌府谢居士家，乃更释然，作偈曰：“二十年前事可疑，三千里外遇何奇。
焚香执戟浑如梦，魔佛空争是与非。
”当是时，似已惑破心空，然终不自以为悟。
归得古云栖寺旧址，结茅默坐，悬铛煮糜，日仅一食。
胸挂铁牌，题曰：“铁若开花，方与人说。
”久之，檀越争为构室，渐成丛林，弟子日进。
其说主南山戒律，东林净土，先行《戒疏发隐》，后行《弥陀疏钞》。
一时江左诸儒皆来就正。
王侍郎宗沐问：“夜来老鼠唧唧，说尽一部《华严经》？”师云：
“猫儿突出时如何？”自代云：“走却法师，留下讲案。
”又书颂云：“老鼠唧唧，《华严》历历。
奇哉王侍郎，却被畜生惑。
猫儿突出画堂前，床头说法无消息。
大方广佛《华严经》，世主妙严品第一。
”其持论严正，诂解精微。
监司守相下车就语，侃侃略无屈。
海内名贤，望而心折。
孝定皇太后绘像宫中礼焉，赐蟒袈裟，不敢服，被衲敝帏，终身无改。
斋惟？菜。
有至寺者，高官舆从，一概平等，几无加豆。
仁和樊令问：“心杂乱，何时得静？”师曰：“置之一处，无事不办。
”坐中一士人曰：“专格一物，是置之一处，办得何事？”师曰：“论格物，只当依朱子豁然贯通去，何事不办得？”或问：“何不贵前知？”
师曰：“譬如两人观《琵琶记》，一人不曾见，一人见而预道之，毕竟同看终场，能增减一出否耶？”甬东屠隆于净慈寺迎师观所著《昙花传奇》，虞淳熙以师梵行素严阻之。
师竟偕诸绅衿临场谛观讫，无所忤。
寺必设戒，绝钗钏声，而时抚琴弄箫，以乐其脾神。
晚著《禅关策进》。
其所述，峭似高峰、冷似冰者，庶几似之矣。
喜乐天之达，选行其诗。
平居笑谈谐谑，洒脱委蛇，有永公清散之风。
未尝一味槁木死灰，若宋旭所议担板汉，真不可思议人也。
出家五十年，种种具嘱语中。
万历乙卯六月晦日，书辞诸友，还山设斋，分表施衬，若将远行者。
七月三日，卒仆不语，次日复醒。
弟子辈问后事，举嘱语对。
四日之午，命移面西向，循首开目，同无疾时，哆哪念佛，趺坐而逝。
往吴有神李昙降毗山
天僖中，赐真济院额。
明弘治间为洪水所圮。
隆庆五年，莲池大师名衤朱宏，字佛慧，仁和沈氏子，为博士弟子，试必高等，性好清净，出入二氏。
子殇妇殁。
一日阅《慧灯集》，失手碎茶瓯，有省，乃视妻子为鹘臭布衫，于世相一笔尽勾。
作歌寄意，弃而专事佛，虽学使者屠公力挽之，不回也。
从蜀师剃度受具，游方至伏牛，坐炼呓语，忽现旧习，而所谓一笔勾者，更隐隐现。
去经东昌府谢居士家，乃更释然，作偈曰：“二十年前事可疑，三千里外遇何奇。
焚香执戟浑如梦，魔佛空争是与非。
”当是时，似已惑破心空，然终不自以为悟。
归得古云栖寺旧址，结茅默坐，悬铛煮糜，日仅一食。
胸挂铁牌，题曰：“铁若开花，方与人说。
”久之，檀越争为构室，渐成丛林，弟子日进。
其说主南山戒律，东林净土，先行《戒疏发隐》，后行《弥陀疏钞》。
一时江左诸儒皆来就正。
王侍郎宗沐问：“夜来老鼠唧唧，说尽一部《华严经》？”师云：
“猫儿突出时如何？”自代云：“走却法师，留下讲案。
”又书颂云：“老鼠唧唧，《华严》历历。
奇哉王侍郎，却被畜生惑。
猫儿突出画堂前，床头说法无消息。
大方广佛《华严经》，世主妙严品第一。
”其持论严正，诂解精微。
监司守相下车就语，侃侃略无屈。
海内名贤，望而心折。
孝定皇太后绘像宫中礼焉，赐蟒袈裟，不敢服，被衲敝帏，终身无改。
斋惟？菜。
有至寺者，高官舆从，一概平等，几无加豆。
仁和樊令问：“心杂乱，何时得静？”师曰：“置之一处，无事不办。
”坐中一士人曰：“专格一物，是置之一处，办得何事？”师曰：“论格物，只当依朱子豁然贯通去，何事不办得？”或问：“何不贵前知？”
师曰：“譬如两人观《琵琶记》，一人不曾见，一人见而预道之，毕竟同看终场，能增减一出否耶？”甬东屠隆于净慈寺迎师观所著《昙花传奇》，虞淳熙以师梵行素严阻之。
师竟偕诸绅衿临场谛观讫，无所忤。
寺必设戒，绝钗钏声，而时抚琴弄箫，以乐其脾神。
晚著《禅关策进》。
其所述，峭似高峰、冷似冰者，庶几似之矣。
喜乐天之达，选行其诗。
平居笑谈谐谑，洒脱委蛇，有永公清散之风。
未尝一味槁木死灰，若宋旭所议担板汉，真不可思议人也。
出家五十年，种种具嘱语中。
万历乙卯六月晦日，书辞诸友，还山设斋，分表施衬，若将远行者。
七月三日，卒仆不语，次日复醒。
弟子辈问后事，举嘱语对。
四日之午，命移面西向，循首开目，同无疾时，哆哪念佛，趺坐而逝。
往吴有神李昙降毗山