玛瑙坡在保ㄈ塔西，碎石文莹，质若玛瑙，土人采之，以镌图篆。
晋时遂建玛瑙宝胜院，元末毁，明永乐间重建。
有僧芳洲仆夫艺竹得泉，遂名仆夫泉。
山巅有阁，凌空特起，凭眺最胜，俗称玛瑙山居。
寺中有大钟，侈弇齐适，舒而远闻，上铸《莲经》七卷，《金刚经》三十二分。
昼夜十二时，保六僧撞之。
每撞一声，则《法华》七卷、《金刚》三十二分，字字皆声。
吾想法夜闻钟，起人道念，一至旦昼，无不牿亡。
今于平明白昼时听钟声，猛为提醒，大地山河，都为震动，则铿钅訇一响，是竟《法华》一转、《般若》一转矣。
内典云：人间钟鸣未歇际，地狱众生刑具暂脱此间也。
鼎革以后，恐寺僧惰慢，不克如前。
张岱《玛瑙寺长鸣钟》诗：
女娲炼石如炼铜，铸出梵王千斛钟。
仆夫泉清洗刷早，半是顽铜半玛瑙。
锤金琢玉昆吾刀，盘旋钟纽走蒲牢。
十万八千《法华》字，《金刚般若》居其次。
贝叶灵文满背腹，一声撞破莲花狱。
万鬼桁杨暂脱离，不愁漏尽啼荒鸡。
昼夜百刻三千杵，菩萨慈悲泪如雨。
森罗殿前免刑戮，恶鬼狰狞齐退役。
一击渊渊大地惊，青莲字字有潮音。
特为众生解冤结，共听毗庐广长舌。
敢言佛说尽荒唐，劳我？黎日夜忙。
安得成汤开一面，吉网罗钳都不见。
晋时遂建玛瑙宝胜院，元末毁，明永乐间重建。
有僧芳洲仆夫艺竹得泉，遂名仆夫泉。
山巅有阁，凌空特起，凭眺最胜，俗称玛瑙山居。
寺中有大钟，侈弇齐适，舒而远闻，上铸《莲经》七卷，《金刚经》三十二分。
昼夜十二时，保六僧撞之。
每撞一声，则《法华》七卷、《金刚》三十二分，字字皆声。
吾想法夜闻钟，起人道念，一至旦昼，无不牿亡。
今于平明白昼时听钟声，猛为提醒，大地山河，都为震动，则铿钅訇一响，是竟《法华》一转、《般若》一转矣。
内典云：人间钟鸣未歇际，地狱众生刑具暂脱此间也。
鼎革以后，恐寺僧惰慢，不克如前。
张岱《玛瑙寺长鸣钟》诗：
女娲炼石如炼铜，铸出梵王千斛钟。
仆夫泉清洗刷早，半是顽铜半玛瑙。
锤金琢玉昆吾刀，盘旋钟纽走蒲牢。
十万八千《法华》字，《金刚般若》居其次。
贝叶灵文满背腹，一声撞破莲花狱。
万鬼桁杨暂脱离，不愁漏尽啼荒鸡。
昼夜百刻三千杵，菩萨慈悲泪如雨。
森罗殿前免刑戮，恶鬼狰狞齐退役。
一击渊渊大地惊，青莲字字有潮音。
特为众生解冤结，共听毗庐广长舌。
敢言佛说尽荒唐，劳我？黎日夜忙。
安得成汤开一面，吉网罗钳都不见。
紫云洞在烟霞岭右。
其地怪石苍翠，劈空开裂，山顶层层，如厦屋天构。
贾似道命工疏剔建庵，刻大士像于其上。
双石相倚为门，清风时来，谽谺透出，久坐使人寒栗。
又有一坎突出洞中，蓄水澄洁，莫测其底。
洞下有懒云窝，四山围合，竹木掩映，结庵其中。
名贤游览至此，每有遗世之思。
洞旁一壑幽深，昔人凿石，闻金鼓声而止，遂名“金鼓洞”。
洞下有泉，曰“白沙”。
好事者取以瀹茗，与虎跑齐名。
王思任诗：
笋舆幽讨遍，大壑气沉沉。
山叶逢秋醉，溪声入午喑。
是泉从竹护，无石不云深。
沁骨凉风至，僧寮絮碧阴。
其地怪石苍翠，劈空开裂，山顶层层，如厦屋天构。
贾似道命工疏剔建庵，刻大士像于其上。
双石相倚为门，清风时来，谽谺透出，久坐使人寒栗。
又有一坎突出洞中，蓄水澄洁，莫测其底。
洞下有懒云窝，四山围合，竹木掩映，结庵其中。
名贤游览至此，每有遗世之思。
洞旁一壑幽深，昔人凿石，闻金鼓声而止，遂名“金鼓洞”。
洞下有泉，曰“白沙”。
好事者取以瀹茗，与虎跑齐名。
王思任诗：
笋舆幽讨遍，大壑气沉沉。
山叶逢秋醉，溪声入午喑。
是泉从竹护，无石不云深。
沁骨凉风至，僧寮絮碧阴。
哇哇石在棋盘山上。
昭庆寺后，有石池深不可测，峭壁横空，方圆可三四亩，空谷相传，声唤声应，如小儿啼焉。
上有棋盘石，耸立山顶。
其下烈士祠，为朱跸、金胜、祝威诸人，皆宋时死金人难者，以其生前有护卫百姓功，故至今祀之。
屠隆《哇哇宕》诗：
昭庆庄严尽佛图，如何空谷有呱呱。
千儿乳坠成贤劫，五觉声闻报给孤。
流出桃花缘古宕，飞来怪石入冰壶。
隐身岩下传消息，任尔临崖动地呼。
昭庆寺后，有石池深不可测，峭壁横空，方圆可三四亩，空谷相传，声唤声应，如小儿啼焉。
上有棋盘石，耸立山顶。
其下烈士祠，为朱跸、金胜、祝威诸人，皆宋时死金人难者，以其生前有护卫百姓功，故至今祀之。
屠隆《哇哇宕》诗：
昭庆庄严尽佛图，如何空谷有呱呱。
千儿乳坠成贤劫，五觉声闻报给孤。
流出桃花缘古宕，飞来怪石入冰壶。
隐身岩下传消息，任尔临崖动地呼。
大石佛寺，考旧史，秦始皇东游入海，缆舟于此石上。
后因贾平章住里湖葛岭，宋大内在凤凰山，相去二十余里，平章闻朝钟响，即下湖船，不用篙楫，用大锦缆绞动盘车，则舟去如驶，大佛头，其系缆石桩也。
平章败，后人镌为半身佛像，饰以黄金，构殿覆之，名大石佛院。
至元末毁。
明永乐间，僧志琳重建，敕赐大佛禅寺。
贾秋壑为误国奸人，其于山水书画古董，凡经其鉴赏，无不精妙。
所制锦缆，亦自可人。
一日临安失火，贾方在半闲堂斗蟋蟀，报者络绎，贾殊不顾，但曰：“至太庙则报。
”俄而，报者曰：“火直至太庙矣！”贾从小肩舆，四力士以椎剑护，舁舆人里许即易，倏忽至火所，下令肃然，不过曰：“焚太庙者，斩殿帅。
”于是帅率勇士数十人，飞身上屋，一时扑灭。
贾虽奸雄，威令必行，亦有快人处。
张岱《大石佛院》诗：
余少爱嬉游，名山恣探讨。
泰岳既危峨，补陀复杳渺。
天竺放光明，齐云集百鸟。
活佛与灵神，金身皆藐小。
自到南明山，石佛出云表。
食指及拇指，七尺犹未了。
宝石更特殊，当年石工巧。
岩石数丈高，止塑一头脑。
量其半截腰，丈六犹嫌少。
问佛凡许长，人天不能晓。
但见往来人，盘旋如虱蚤。
而我独不然，参禅已到老。
入地而摩天，何在非佛道。
色相求如来，巨细皆心造。
我视大佛头，仍然一茎草。
甄龙友《西湖大佛头赞》：
色如黄金，面如满月。
尽大地人，只见一橛。
后因贾平章住里湖葛岭，宋大内在凤凰山，相去二十余里，平章闻朝钟响，即下湖船，不用篙楫，用大锦缆绞动盘车，则舟去如驶，大佛头，其系缆石桩也。
平章败，后人镌为半身佛像，饰以黄金，构殿覆之，名大石佛院。
至元末毁。
明永乐间，僧志琳重建，敕赐大佛禅寺。
贾秋壑为误国奸人，其于山水书画古董，凡经其鉴赏，无不精妙。
所制锦缆，亦自可人。
一日临安失火，贾方在半闲堂斗蟋蟀，报者络绎，贾殊不顾，但曰：“至太庙则报。
”俄而，报者曰：“火直至太庙矣！”贾从小肩舆，四力士以椎剑护，舁舆人里许即易，倏忽至火所，下令肃然，不过曰：“焚太庙者，斩殿帅。
”于是帅率勇士数十人，飞身上屋，一时扑灭。
贾虽奸雄，威令必行，亦有快人处。
张岱《大石佛院》诗：
余少爱嬉游，名山恣探讨。
泰岳既危峨，补陀复杳渺。
天竺放光明，齐云集百鸟。
活佛与灵神，金身皆藐小。
自到南明山，石佛出云表。
食指及拇指，七尺犹未了。
宝石更特殊，当年石工巧。
岩石数丈高，止塑一头脑。
量其半截腰，丈六犹嫌少。
问佛凡许长，人天不能晓。
但见往来人，盘旋如虱蚤。
而我独不然，参禅已到老。
入地而摩天，何在非佛道。
色相求如来，巨细皆心造。
我视大佛头，仍然一茎草。
甄龙友《西湖大佛头赞》：
色如黄金，面如满月。
尽大地人，只见一橛。
岳鄂王死，狱卒隗顺负其尸，逾城至北山以葬。
后朝廷购求葬处，顺之子以告。
及启棺如生，乃以礼服殓焉。
隗顺，史失载。
今之得以崇封祀享，？？千秋，皆顺力也。
倪太史元璐曰：“岳王祠，泥范忠武，铁铸桧卨，人之欲不朽桧、Ι也，甚于忠武。
”按公之改谥忠武，自隆庆四年。
墓前之有秦桧、王氏、万俟Ι三像，始于正德八年，指挥李隆以铜铸之，旋为游人挞碎。
后增张俊一像。
四人反接，跪于丹墀。
自万历二十六年，按察司副使范涞易之以铁，游人椎击益狠，四首齐落，而下体为乱石所掷，止露肩背。
旁墓为银瓶小姐。
王被害，其女抱银瓶坠井中死。
杨铁崖乐府曰：“岳家父，国之城；秦家奴，城之倾。
皇天不灵，杀我父与兄。
嗟我银瓶为我父，缇萦生不赎父死，不如无生。
千尺井，一尺瓶，瓶中之水精卫鸣。
”墓前有分尸桧。
天顺八年，杭州同知马伟锯而植之，首尾分处，以示磔桧状。
隆庆五年，大雷击折之。
朱太史之俊曰：“一秦桧耳，铁首木心，俱不能保至此。
”天启丁卯，浙抚造祠媚？，穷工极巧，徙苏堤第一桥于百步之外，数日立成，骇其神速。
崇祯改元，魏？败，毁其祠，议以木石修王庙。
卜之王，王弗许。
岳云，王之养子，年十二从张宪战，得其力，大捷，号曰“赢官人”，军中皆呼焉。
手握两铁锤，重八十斤。
王征伐，未尝不与，每立奇功，王辄隐之。
官至左武大夫、忠州防御使。
死年二十二，赠安远军承宣使。
所用铁锤犹存。
张宪为王部将，屡立战功。
绍兴十年，兀术屯兵临颖，宪破其兵，追奔十五里，中原大振。
秦桧主和，班师。
桧与张俊谋杀岳飞，诱飞部曲能告飞事者，卒无人应。
张俊锻炼宪，被掠无完肤，强辩不伏，卒以冤死。
景定二年，追封烈文侯。
正德十二年，布衣王大？发地得碣石，乃崇封焉。
郡守梁材建庙，修撰唐皋记之。
牛皋墓在栖霞岭上。
皋字伯远，汝州人，岳鄂王部将，素立战功。
秦桧惧其怨己，一日大会众军士，置毒害之。
皋将死，叹曰：“吾年近六十，官至侍从郎，一死何恨，但恨和议一成，国家日削。
大丈夫不能以马革裹尸报君父，是为叹耳！”
张景元《岳坟小记》：
岳少保坟祠，祠南向，旧在？？。
孙中贵为买民居，开道临湖，殊惬大观。
祠右衣冠葬焉。
石门华表，形制不巨，雅有古色。
周诗《岳王坟》诗：
将军埋骨处，过客式英风。
北伐生前烈，南枝死后忠。
干戈戎马异，涕泪古今同。
目断封丘上，苍苍夕照中。
高启《岳王坟》诗：
大树无枝向北风，千年遗恨泣英雄。
班师诏已成三殿，射虏书犹说两宫。
每
后朝廷购求葬处，顺之子以告。
及启棺如生，乃以礼服殓焉。
隗顺，史失载。
今之得以崇封祀享，？？千秋，皆顺力也。
倪太史元璐曰：“岳王祠，泥范忠武，铁铸桧卨，人之欲不朽桧、Ι也，甚于忠武。
”按公之改谥忠武，自隆庆四年。
墓前之有秦桧、王氏、万俟Ι三像，始于正德八年，指挥李隆以铜铸之，旋为游人挞碎。
后增张俊一像。
四人反接，跪于丹墀。
自万历二十六年，按察司副使范涞易之以铁，游人椎击益狠，四首齐落，而下体为乱石所掷，止露肩背。
旁墓为银瓶小姐。
王被害，其女抱银瓶坠井中死。
杨铁崖乐府曰：“岳家父，国之城；秦家奴，城之倾。
皇天不灵，杀我父与兄。
嗟我银瓶为我父，缇萦生不赎父死，不如无生。
千尺井，一尺瓶，瓶中之水精卫鸣。
”墓前有分尸桧。
天顺八年，杭州同知马伟锯而植之，首尾分处，以示磔桧状。
隆庆五年，大雷击折之。
朱太史之俊曰：“一秦桧耳，铁首木心，俱不能保至此。
”天启丁卯，浙抚造祠媚？，穷工极巧，徙苏堤第一桥于百步之外，数日立成，骇其神速。
崇祯改元，魏？败，毁其祠，议以木石修王庙。
卜之王，王弗许。
岳云，王之养子，年十二从张宪战，得其力，大捷，号曰“赢官人”，军中皆呼焉。
手握两铁锤，重八十斤。
王征伐，未尝不与，每立奇功，王辄隐之。
官至左武大夫、忠州防御使。
死年二十二，赠安远军承宣使。
所用铁锤犹存。
张宪为王部将，屡立战功。
绍兴十年，兀术屯兵临颖，宪破其兵，追奔十五里，中原大振。
秦桧主和，班师。
桧与张俊谋杀岳飞，诱飞部曲能告飞事者，卒无人应。
张俊锻炼宪，被掠无完肤，强辩不伏，卒以冤死。
景定二年，追封烈文侯。
正德十二年，布衣王大？发地得碣石，乃崇封焉。
郡守梁材建庙，修撰唐皋记之。
牛皋墓在栖霞岭上。
皋字伯远，汝州人，岳鄂王部将，素立战功。
秦桧惧其怨己，一日大会众军士，置毒害之。
皋将死，叹曰：“吾年近六十，官至侍从郎，一死何恨，但恨和议一成，国家日削。
大丈夫不能以马革裹尸报君父，是为叹耳！”
张景元《岳坟小记》：
岳少保坟祠，祠南向，旧在？？。
孙中贵为买民居，开道临湖，殊惬大观。
祠右衣冠葬焉。
石门华表，形制不巨，雅有古色。
周诗《岳王坟》诗：
将军埋骨处，过客式英风。
北伐生前烈，南枝死后忠。
干戈戎马异，涕泪古今同。
目断封丘上，苍苍夕照中。
高启《岳王坟》诗：
大树无枝向北风，千年遗恨泣英雄。
班师诏已成三殿，射虏书犹说两宫。
每
自马臻开鉴湖，而由汉及唐，得名最早。
后至北宋，西湖起而夺之，人皆奔走西湖，而鉴湖之淡远，自不及西湖之冶艳矣。
至于湘湖则僻处萧然，舟车罕至，故韵士高人无有齿及之者。
余弟毅孺常比西湖为美人，湘湖为隐士，鉴湖为神仙。
余不谓然。
余以湘湖为处子，目氐婷羞涩，犹及见其未嫁之时；而鉴湖为名门闺淑，可钦而不可狎；若西湖则为曲中名妓，声色俱丽，然倚门献笑，人人得而媟亵之矣。
人人得而媟亵，故人人得而艳羡；人人得而艳羡，故人人得而轻慢。
在春夏则热闹之至，秋冬则冷落矣；在花朝则喧哄之至，月夕则星散矣；在晴明则萍聚之至，雨雪则寂寥矣。
故余尝谓：「善读书，无过董遇三馀，而善游湖者，亦无过董遇三馀。
董遇曰：『冬者，岁之馀也；夜者，日之馀也；雨者，月之馀也。
』雪巘古梅，何逊烟堤高柳；夜月空明，何逊朝花绰约；雨色涳蒙，何逊晴光滟潋。
深情领略，是在解人。」即湖上四贤，余亦谓：「乐天之旷达，固不若和靖之静深；邺侯之荒诞，自不若东坡之灵敏也。」其馀如贾似道之豪奢，孙东瀛之华赡，虽在西湖数十年，用钱数十万，其于西湖之性情、西湖之风味，实有未曾梦见者在也。
世间措大，何得易言游湖。
苏轼《夜泛西湖》诗：
菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。
又《湖上夜归》诗：
我饮不尽器，半酣尤味长。
篮舆湖上归，春风吹面凉。
行到孤山西，夜色已苍苍。
清吟杂梦寐，得句旋已忘。
尚记梨花村，依依闻暗香。
又《怀西湖寄晁美叔》诗：
西湖天下景，游者无愚贤。
深浅随所得，谁能识其全。
嗟我本狂直，早为世所捐。
独专山水乐，付与宁非天。
三百六十寺，幽寻遂穷年。
所至得其妙，心知口难传。
至今清夜梦，耳目余芳鲜。
君持使者节，风采烁云烟。
清流与碧巘，安肯为君妍。
胡不屏骑从，暂借僧榻眠。
读我壁间诗，清凉洗烦煎。
策杖无道路，直造意所使。
应逢古渔父，苇间自夤缘。
问道若有得，买鱼弗论钱。
李奎《西湖》诗：
锦帐开桃岸，兰桡系柳津。
鸟歌如劝酒，花笑欲留人。
钟磬千山夕，楼台十里春。
回看香雾里，罗绮六桥新。
苏轼《开西湖》诗：
伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。
尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。
一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。
天上列星当亦喜，月明时下浴金波。
周
后至北宋，西湖起而夺之，人皆奔走西湖，而鉴湖之淡远，自不及西湖之冶艳矣。
至于湘湖则僻处萧然，舟车罕至，故韵士高人无有齿及之者。
余弟毅孺常比西湖为美人，湘湖为隐士，鉴湖为神仙。
余不谓然。
余以湘湖为处子，目氐婷羞涩，犹及见其未嫁之时；而鉴湖为名门闺淑，可钦而不可狎；若西湖则为曲中名妓，声色俱丽，然倚门献笑，人人得而媟亵之矣。
人人得而媟亵，故人人得而艳羡；人人得而艳羡，故人人得而轻慢。
在春夏则热闹之至，秋冬则冷落矣；在花朝则喧哄之至，月夕则星散矣；在晴明则萍聚之至，雨雪则寂寥矣。
故余尝谓：「善读书，无过董遇三馀，而善游湖者，亦无过董遇三馀。
董遇曰：『冬者，岁之馀也；夜者，日之馀也；雨者，月之馀也。
』雪巘古梅，何逊烟堤高柳；夜月空明，何逊朝花绰约；雨色涳蒙，何逊晴光滟潋。
深情领略，是在解人。」即湖上四贤，余亦谓：「乐天之旷达，固不若和靖之静深；邺侯之荒诞，自不若东坡之灵敏也。」其馀如贾似道之豪奢，孙东瀛之华赡，虽在西湖数十年，用钱数十万，其于西湖之性情、西湖之风味，实有未曾梦见者在也。
世间措大，何得易言游湖。
苏轼《夜泛西湖》诗：
菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。
又《湖上夜归》诗：
我饮不尽器，半酣尤味长。
篮舆湖上归，春风吹面凉。
行到孤山西，夜色已苍苍。
清吟杂梦寐，得句旋已忘。
尚记梨花村，依依闻暗香。
又《怀西湖寄晁美叔》诗：
西湖天下景，游者无愚贤。
深浅随所得，谁能识其全。
嗟我本狂直，早为世所捐。
独专山水乐，付与宁非天。
三百六十寺，幽寻遂穷年。
所至得其妙，心知口难传。
至今清夜梦，耳目余芳鲜。
君持使者节，风采烁云烟。
清流与碧巘，安肯为君妍。
胡不屏骑从，暂借僧榻眠。
读我壁间诗，清凉洗烦煎。
策杖无道路，直造意所使。
应逢古渔父，苇间自夤缘。
问道若有得，买鱼弗论钱。
李奎《西湖》诗：
锦帐开桃岸，兰桡系柳津。
鸟歌如劝酒，花笑欲留人。
钟磬千山夕，楼台十里春。
回看香雾里，罗绮六桥新。
苏轼《开西湖》诗：
伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。
尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。
一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。
天上列星当亦喜，月明时下浴金波。
周
白乐天守杭州，政平讼简。
贫民有犯法者，于西湖种树几株；富民有赎罪者，令于西湖开葑田数亩。
历任多年，湖葑尽拓，树木成荫。
乐天每于此地，载妓看山，寻花问柳。
居民设像祀之。
亭临湖岸，多种青莲，以象公之洁白。
右折而北，为缆舟亭，楼船鳞集，高柳长堤。
游人至此买舫入湖者，喧阗如市。
东去为玉凫园，湖水一角，僻处城阿，舟楫罕到。
寓西湖者，欲避嚣杂，莫于此地为宜。
园中有楼，倚窗南望，沙际水明，常见浴凫数百出没波心，此景幽绝。
白居易《玉莲亭》诗：
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千层翠，月照波心一点珠。
碧毯绿头抽早麦，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖谷，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
贫民有犯法者，于西湖种树几株；富民有赎罪者，令于西湖开葑田数亩。
历任多年，湖葑尽拓，树木成荫。
乐天每于此地，载妓看山，寻花问柳。
居民设像祀之。
亭临湖岸，多种青莲，以象公之洁白。
右折而北，为缆舟亭，楼船鳞集，高柳长堤。
游人至此买舫入湖者，喧阗如市。
东去为玉凫园，湖水一角，僻处城阿，舟楫罕到。
寓西湖者，欲避嚣杂，莫于此地为宜。
园中有楼，倚窗南望，沙际水明，常见浴凫数百出没波心，此景幽绝。
白居易《玉莲亭》诗：
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千层翠，月照波心一点珠。
碧毯绿头抽早麦，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖谷，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
飞来峰，棱层剔透，嵌空玲珑，是米颠袖中一块奇石。
使有石癖者见之，必具袍笏下拜，不敢以称谓简亵，只以石丈呼之也。
深恨杨髡，遍体俱凿佛像，罗汉世尊，栉比皆是，如西子以花艳之肤，莹白之体，刺作台池鸟兽，乃以黔墨涂之也。
奇格天成，妄遭锥凿，思之骨痛。
翻恨其不匿影西方，轻出灵鹫，受人戮辱；亦犹士君子生不逢时，不束身隐遁，以才华杰出，反受摧残，郭璞、祢衡并受此惨矣。
慧理一叹，谓其何事飞来，盖痛之也，亦惜之也。
且杨髡沿溪所刻罗汉，皆貌己像，骑狮骑象，侍女皆裸体献花，不一而足。
田公汝成锥碎其一；余少年读书岣嵝，亦碎其一。
闻杨髡当日住德藏寺，专发古冢，喜与僵尸淫媾。
知寺后有来提举夫人与陆左丞化女，皆以色夭，用水银灌殓。
杨命发其冢。
有僧真谛者，性呆戆，为寺中樵汲，闻之大怒，？枭呼诟谇。
主僧惧祸，锁禁之。
及五鼓，杨髡起，趣众发掘，真谛逾垣而出，抽韦驮木杵，奋击杨髡，裂其脑盖。
从人救护，无不被伤。
但见真谛于众中跳跃，每逾寻丈，若隼撇虎腾，飞捷非人力可到。
一时灯炬皆灭，？锄畚插都被毁坏。
杨髡大惧，谓是韦驮显圣，不敢往发，率众遽去，亦不敢问。
此僧也，洵为山灵吐气。
袁宏道《飞来峰小记》：
湖上诸峰，当以飞来为第一。
峰石逾数十丈，而苍翠玉立。
渴虎奔猊，不足为其怒也；神呼鬼立，不足为其怪也；秋水暮烟，不足为其色也；颠书吴画，不足为其变幻诘曲也。
石上多异木，不假土壤，根生石外。
前后大小洞四五，窈窕通明，溜乳作花，若刻若镂。
壁间佛像，皆杨秃所为，如美人面上瘢痕，奇丑可厌。
余前后登飞来者五：初次与黄道元、方子公同登，单衫短后，直穷莲花峰顶。
每遇一石，无不发狂大叫。
次与王闻溪同登；次为陶石篑、周海宁；次为王静虚、陶石篑兄弟；次为鲁休宁。
每游一次，辄思作一诗，卒不可得。
又《戏题飞来峰》诗：
试问飞来峰，未飞在何处。
人世多少尘，何事飞不去。
高古而鲜妍，杨、班不能赋。
白玉簇其颠，青莲借其色。
惟有虚空心，一片描不得。
平生梅道人，丹青如不识。
张岱《飞来峰》诗：
石原无此理，变幻自成形。
天巧疑经凿，神功不受型。
搜空或洚水，开辟必雷霆。
应悔轻飞至，无端遭巨灵。
石意犹思动，夔尼势若撑。
鬼工穿曲折，儿戏斫珑玲。
深入营三窟，蛮开倩五丁。
飞来或飞去，防尔为身轻。
使有石癖者见之，必具袍笏下拜，不敢以称谓简亵，只以石丈呼之也。
深恨杨髡，遍体俱凿佛像，罗汉世尊，栉比皆是，如西子以花艳之肤，莹白之体，刺作台池鸟兽，乃以黔墨涂之也。
奇格天成，妄遭锥凿，思之骨痛。
翻恨其不匿影西方，轻出灵鹫，受人戮辱；亦犹士君子生不逢时，不束身隐遁，以才华杰出，反受摧残，郭璞、祢衡并受此惨矣。
慧理一叹，谓其何事飞来，盖痛之也，亦惜之也。
且杨髡沿溪所刻罗汉，皆貌己像，骑狮骑象，侍女皆裸体献花，不一而足。
田公汝成锥碎其一；余少年读书岣嵝，亦碎其一。
闻杨髡当日住德藏寺，专发古冢，喜与僵尸淫媾。
知寺后有来提举夫人与陆左丞化女，皆以色夭，用水银灌殓。
杨命发其冢。
有僧真谛者，性呆戆，为寺中樵汲，闻之大怒，？枭呼诟谇。
主僧惧祸，锁禁之。
及五鼓，杨髡起，趣众发掘，真谛逾垣而出，抽韦驮木杵，奋击杨髡，裂其脑盖。
从人救护，无不被伤。
但见真谛于众中跳跃，每逾寻丈，若隼撇虎腾，飞捷非人力可到。
一时灯炬皆灭，？锄畚插都被毁坏。
杨髡大惧，谓是韦驮显圣，不敢往发，率众遽去，亦不敢问。
此僧也，洵为山灵吐气。
袁宏道《飞来峰小记》：
湖上诸峰，当以飞来为第一。
峰石逾数十丈，而苍翠玉立。
渴虎奔猊，不足为其怒也；神呼鬼立，不足为其怪也；秋水暮烟，不足为其色也；颠书吴画，不足为其变幻诘曲也。
石上多异木，不假土壤，根生石外。
前后大小洞四五，窈窕通明，溜乳作花，若刻若镂。
壁间佛像，皆杨秃所为，如美人面上瘢痕，奇丑可厌。
余前后登飞来者五：初次与黄道元、方子公同登，单衫短后，直穷莲花峰顶。
每遇一石，无不发狂大叫。
次与王闻溪同登；次为陶石篑、周海宁；次为王静虚、陶石篑兄弟；次为鲁休宁。
每游一次，辄思作一诗，卒不可得。
又《戏题飞来峰》诗：
试问飞来峰，未飞在何处。
人世多少尘，何事飞不去。
高古而鲜妍，杨、班不能赋。
白玉簇其颠，青莲借其色。
惟有虚空心，一片描不得。
平生梅道人，丹青如不识。
张岱《飞来峰》诗：
石原无此理，变幻自成形。
天巧疑经凿，神功不受型。
搜空或洚水，开辟必雷霆。
应悔轻飞至，无端遭巨灵。
石意犹思动，夔尼势若撑。
鬼工穿曲折，儿戏斫珑玲。
深入营三窟，蛮开倩五丁。
飞来或飞去，防尔为身轻。
玉泉寺为故净空院。
南齐建元中，僧昙起说法于此，龙王来听，为之抚掌出泉，遂建龙王祠。
晋天福三年，始建净空院于泉左。
宋理宗书“玉泉净空院”额。
祠前有池亩许，泉白如玉，水望澄明，渊无潜甲。
中有五色鱼百余尾，投以饼饵，则奋鬐鼓鬣，攫夺盘旋，大有情致。
泉底有孔，出气如橐籥，是即神龙泉穴。
又有细雨泉，晴天水面如雨点，不解其故。
泉出可溉田四千亩。
近者曰鲍家田，吴越王相鲍庆臣采地也。
万历二十八年，司礼孙东瀛于池畔改建大士楼居。
春时，游人甚众，各携果饵到寺观鱼，喂饲之多，鱼皆餍饫，较之放生池，则侏儒饱欲死矣。
道隐《玉泉寺》诗：
在昔南齐时，说法有昙起。
天花堕碧空，神龙听法语。
抚掌一赞叹，出泉成白乳。
澄洁更空明，寒凉却酷暑。
石破起冬雷，天惊逗秋雨。
如何烈日中，水纹如碎羽。
言有橐？声，气孔在泉底。
内多海大鱼，狰狞数百尾。
饼饵骤然投，要遮全振旅。
见食即忘生，无怪盗贼聚。
南齐建元中，僧昙起说法于此，龙王来听，为之抚掌出泉，遂建龙王祠。
晋天福三年，始建净空院于泉左。
宋理宗书“玉泉净空院”额。
祠前有池亩许，泉白如玉，水望澄明，渊无潜甲。
中有五色鱼百余尾，投以饼饵，则奋鬐鼓鬣，攫夺盘旋，大有情致。
泉底有孔，出气如橐籥，是即神龙泉穴。
又有细雨泉，晴天水面如雨点，不解其故。
泉出可溉田四千亩。
近者曰鲍家田，吴越王相鲍庆臣采地也。
万历二十八年，司礼孙东瀛于池畔改建大士楼居。
春时，游人甚众，各携果饵到寺观鱼，喂饲之多，鱼皆餍饫，较之放生池，则侏儒饱欲死矣。
道隐《玉泉寺》诗：
在昔南齐时，说法有昙起。
天花堕碧空，神龙听法语。
抚掌一赞叹，出泉成白乳。
澄洁更空明，寒凉却酷暑。
石破起冬雷，天惊逗秋雨。
如何烈日中，水纹如碎羽。
言有橐？声，气孔在泉底。
内多海大鱼，狰狞数百尾。
饼饵骤然投，要遮全振旅。
见食即忘生，无怪盗贼聚。