九溪在煙霞嶺西，龍井山南。
其水屈曲洄環，九折而出，故稱九溪。
其地徑路崎嶇，草木蔚秀，人煙曠絕，幽闃靜悄，別有天地，自非人間。
溪下爲十八澗，地故深邃，即緇流非遺世絕俗者，不能久居。
按志，澗內有李巖寺、宋陽和王梅園、梅花徑等跡，今都湮沒無存。
而地復遼遠，僻處江干，老於西湖者，各名勝地尋討無遺，問及九溪十八澗，皆茫然不能置對。
李流芳《十八澗》詩：
己酉始至十八澗，與孟暘、無際同到徐村第一橋，飯於橋上。
溪流淙然，山勢回合，坐久不能去。
予有詩云：“溪九澗十八，到處流活活。
我來三月中，春山雨初歇。
奔雷與飛霰，耳目兩奇絕。
悠然向溪坐，況對山嵯嵲。
我欲參雲棲，此中解脫法。
善哉汪子言，閒心隨水滅。
”無際亦有和餘詩，忘之矣。
其水屈曲洄環，九折而出，故稱九溪。
其地徑路崎嶇，草木蔚秀，人煙曠絕，幽闃靜悄，別有天地，自非人間。
溪下爲十八澗，地故深邃，即緇流非遺世絕俗者，不能久居。
按志，澗內有李巖寺、宋陽和王梅園、梅花徑等跡，今都湮沒無存。
而地復遼遠，僻處江干，老於西湖者，各名勝地尋討無遺，問及九溪十八澗，皆茫然不能置對。
李流芳《十八澗》詩：
己酉始至十八澗，與孟暘、無際同到徐村第一橋，飯於橋上。
溪流淙然，山勢回合，坐久不能去。
予有詩云：“溪九澗十八，到處流活活。
我來三月中，春山雨初歇。
奔雷與飛霰，耳目兩奇絕。
悠然向溪坐，況對山嵯嵲。
我欲參雲棲，此中解脫法。
善哉汪子言，閒心隨水滅。
”無際亦有和餘詩，忘之矣。
吳王既賜子胥死，乃取其屍盛以鴟夷之革，浮之江中。
子胥因流揚波，依潮來往，蕩激堤岸，勢不可御。
或有見其銀鎧雪獅，素車白馬，立在潮頭者，遂爲之立廟。
每歲仲秋既望，潮水極大，杭人以旗鼓迎之。
弄潮之戲，蓋始於此。
宋大中祥符間，賜額曰“忠靖”，封英烈王。
嘉、熙間，海潮大溢。
京兆趙與權禱於神，水患頓息，乃奏建英衛閣於廟中。
元末毀，明初重建。
有唐盧元輔《胥山銘序》、宋王安石《廟碑銘》。
高啓《伍公祠》詩：
地大天荒霸業空，曾於青史嘆遺功。
鞭屍楚墓生前孝，抉眼吳門死後忠。
魂壓怒濤翻白浪，劍埋冤血起腥風。
我來無限傷心事，盡在吳山煙雨中。
徐渭《伍公廟》詩：
吳山東畔伍公祠，野史評多無定詞。
舉族何辜同刈草，後人卻苦論鞭屍。
退耕始覺投吳早，雪恨終嫌入郢遲。
事到此公真不幸，鐲鏤依舊遇夫差。
張岱《伍相國祠》詩：
突兀吳山雲霧迷，潮來潮去大江西。
兩山吞吐成婚嫁，萬馬奔騰應鼓鼙。
清濁溷淆天覆地，玄黃錯雜血連泥。
旌幢幡蓋威靈遠，檄到娥江取候齊。
從來潮汐有神威，鬼氣陰森白日微。
隔岸越山遺恨在，到江吳地故都非。
錢塘一臂鞭雷走，龕赭雙頤巽雪飛。
燈火滿江風雨急，素車白馬相君歸。
子胥因流揚波，依潮來往，蕩激堤岸，勢不可御。
或有見其銀鎧雪獅，素車白馬，立在潮頭者，遂爲之立廟。
每歲仲秋既望，潮水極大，杭人以旗鼓迎之。
弄潮之戲，蓋始於此。
宋大中祥符間，賜額曰“忠靖”，封英烈王。
嘉、熙間，海潮大溢。
京兆趙與權禱於神，水患頓息，乃奏建英衛閣於廟中。
元末毀，明初重建。
有唐盧元輔《胥山銘序》、宋王安石《廟碑銘》。
高啓《伍公祠》詩：
地大天荒霸業空，曾於青史嘆遺功。
鞭屍楚墓生前孝，抉眼吳門死後忠。
魂壓怒濤翻白浪，劍埋冤血起腥風。
我來無限傷心事，盡在吳山煙雨中。
徐渭《伍公廟》詩：
吳山東畔伍公祠，野史評多無定詞。
舉族何辜同刈草，後人卻苦論鞭屍。
退耕始覺投吳早，雪恨終嫌入郢遲。
事到此公真不幸，鐲鏤依舊遇夫差。
張岱《伍相國祠》詩：
突兀吳山雲霧迷，潮來潮去大江西。
兩山吞吐成婚嫁，萬馬奔騰應鼓鼙。
清濁溷淆天覆地，玄黃錯雜血連泥。
旌幢幡蓋威靈遠，檄到娥江取候齊。
從來潮汐有神威，鬼氣陰森白日微。
隔岸越山遺恨在，到江吳地故都非。
錢塘一臂鞭雷走，龕赭雙頤巽雪飛。
燈火滿江風雨急，素車白馬相君歸。
三茅觀在吳山西南。
三茅者，兄弟三人，長曰盈，次曰固，季曰衷，秦初咸陽人也。
得道成仙，自漢以來，即崇祀之。
第觀中三像，一立、一坐、一臥，不知何說。
以意度之，或以行立坐臥，皆是修煉功夫，教人不可蹉過耳。
宋紹興二十年，因東京舊名，賜額曰寧壽觀。
元至元間毀，明洪武初重建。
成化十年建昊天閣。
嘉靖三十五年，總制胡宗憲以平島夷功，奏建真武殿。
萬曆二十一年，司禮孫隆重修，並建鍾翠亭、三義閣。
相傳觀中有褚遂良小楷《陰符經》墨跡。
景定庚申，宋理宗以賈似道有江漢功，賜金帛鉅萬，不受，詔就本觀取《陰符經》，以酬其功。
此事殊韻，第不應於賈似道當之耳。
餘嘗謂曹操、賈似道千古奸雄，乃詩文中之有曹孟德，書畫中之有賈秋壑，覺其罪業滔天，減卻一半。
方曉詩文書畫，乃能懺悔惡人如此。
凡人一竅尚通，可不加意詩文，留心書畫哉？
徐渭《三茅觀觀潮》詩：
黃幡繡字金鈴重，仙人夜語騎青鳳。
寶樹攢攢搖綠波，海門數點潮頭動。
海神罷舞回腰窄，天地有身存不得。
誰將練帶括秋空？誰將古概量春雪？
黑鰲載地幾萬年，晝夜一身神血幹。
升沉不守瞬息事，人間白浪今如此。
白日高高慘不光，冷虹隨身縈城隍。
城中那得知城外，卻疑寒色來何方。
鹿苑草長文殊死，獅子隨人吼祗樹。
吳山石頭坐秋風，帶着高冠拂雲霧。
又《三茅觀眺雪》詩：
高會集黃冠，琳宮夜坐闌。
梅芳成蕊易，雪謝作花難。
檐月沉懷暖，江峯入坐寒。
暮鴉驚炬火，飛去破煙嵐。
三茅者，兄弟三人，長曰盈，次曰固，季曰衷，秦初咸陽人也。
得道成仙，自漢以來，即崇祀之。
第觀中三像，一立、一坐、一臥，不知何說。
以意度之，或以行立坐臥，皆是修煉功夫，教人不可蹉過耳。
宋紹興二十年，因東京舊名，賜額曰寧壽觀。
元至元間毀，明洪武初重建。
成化十年建昊天閣。
嘉靖三十五年，總制胡宗憲以平島夷功，奏建真武殿。
萬曆二十一年，司禮孫隆重修，並建鍾翠亭、三義閣。
相傳觀中有褚遂良小楷《陰符經》墨跡。
景定庚申，宋理宗以賈似道有江漢功，賜金帛鉅萬，不受，詔就本觀取《陰符經》，以酬其功。
此事殊韻，第不應於賈似道當之耳。
餘嘗謂曹操、賈似道千古奸雄，乃詩文中之有曹孟德，書畫中之有賈秋壑，覺其罪業滔天，減卻一半。
方曉詩文書畫，乃能懺悔惡人如此。
凡人一竅尚通，可不加意詩文，留心書畫哉？
徐渭《三茅觀觀潮》詩：
黃幡繡字金鈴重，仙人夜語騎青鳳。
寶樹攢攢搖綠波，海門數點潮頭動。
海神罷舞回腰窄，天地有身存不得。
誰將練帶括秋空？誰將古概量春雪？
黑鰲載地幾萬年，晝夜一身神血幹。
升沉不守瞬息事，人間白浪今如此。
白日高高慘不光，冷虹隨身縈城隍。
城中那得知城外，卻疑寒色來何方。
鹿苑草長文殊死，獅子隨人吼祗樹。
吳山石頭坐秋風，帶着高冠拂雲霧。
又《三茅觀眺雪》詩：
高會集黃冠，琳宮夜坐闌。
梅芳成蕊易，雪謝作花難。
檐月沉懷暖，江峯入坐寒。
暮鴉驚炬火，飛去破煙嵐。
十錦塘，一名孫堤，在斷橋下。
司禮太監孫隆於萬曆十七年修築。
堤闊二丈，遍植桃柳，一如蘇堤。
歲月既多，樹皆合抱。
行其下者，枝葉扶蘇，漏下月光，碎如殘雪。
意向言斷橋殘雪，或言月影也。
蘇堤離城遠，爲清波孔道，行旅甚稀。
孫堤直達西泠，車馬遊人，往來如織。
兼以西湖光豔，十里荷香，如入山陰道上，使人應接不暇。
湖船小者，可入裏湖，大者緣堤倚徙，由錦帶橋循至望湖亭，亭在十錦塘之盡。
漸近孤山，湖面寬廠。
孫東瀛修葺華麗，增築露臺，可風可月，兼可肆筵設席。
笙歌劇戲，無日無之。
今改作龍王堂，旁綴數楹，咽塞離披，舊景盡失。
再去，則孫太監生祠，背山面湖，頗極壯麗。
近爲盧太監舍以供佛，改名盧舍庵，而以孫東瀛像置之佛龕之後。
孫太監以數十萬金錢裝塑西湖，其功不在蘇學士之下，乃使其遺像不得一見湖光山色，幽囚面壁，見之大爲鯁悶。
袁宏道《斷橋望湖亭小記》：
湖上由斷橋至蘇公堤一帶，綠煙紅霧，瀰漫二十餘里。
歌吹爲風，粉汗爲雨，羅絝之盛，多於堤畔之柳，豔冶極矣。
然杭人遊湖，止午、未、申三時，其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，全在朝日始出、夕舂未下，始極其濃媚。
月景尤爲清豔，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。
此樂留與山僧遊客受用，安可爲俗士道哉！望湖亭即斷橋一帶，堤甚工緻，比蘇公堤猶美。
夾道種緋桃、垂柳、芙蓉、山茶之屬二十餘種。
堤邊白石砌如玉，布地皆軟沙如茵。
杭人曰：“此內使孫公所修飾也。
”此公大是西湖功德主。
自昭慶、天竺、淨慈、龍井及山中庵院之屬，所施不下數十萬。
餘謂白、蘇二公，西湖開山古佛，此公異日伽藍也。
“腐儒，幾敗乃公事！”可厭！可厭！
張京元《斷橋小記》：
西湖之勝，在近；湖之易窮，亦在近。
朝車暮舫，徒行緩步，人人可遊，時時可遊。
而酒多於水，肉高於山，春時肩摩趾錯，男女雜沓，以挨簇爲樂。
無論意不在山水，即桃容柳眼，自與東風相倚，遊者何曾一着眸子也。
李流芳《斷橋春望圖題詞》：
往時至湖上，從斷橋一望，便魂消欲死。
還謂所知，湖之瀲灩熹微，大約如晨光之着樹，明月之入廬。
蓋山水映發，他處即有澄波巨浸，不及也。
壬子正月，以訪舊重至湖上，輒獨往斷橋，裴回終日，翌日爲楊讖西題扇雲：“十里西湖意，都來到斷橋。
寒生梅萼小，春入柳絲嬌。
乍見應疑夢，重來不待招。
故人知我否，吟望正蕭條。
”又明日作此圖。
小春四月，同孟？、子與夜話，題此。
譚元春《湖霜草序》：
予以己未九月五日至西湖，不寓樓閣，不捨庵剎，而以琴
司禮太監孫隆於萬曆十七年修築。
堤闊二丈，遍植桃柳，一如蘇堤。
歲月既多，樹皆合抱。
行其下者，枝葉扶蘇，漏下月光，碎如殘雪。
意向言斷橋殘雪，或言月影也。
蘇堤離城遠，爲清波孔道，行旅甚稀。
孫堤直達西泠，車馬遊人，往來如織。
兼以西湖光豔，十里荷香，如入山陰道上，使人應接不暇。
湖船小者，可入裏湖，大者緣堤倚徙，由錦帶橋循至望湖亭，亭在十錦塘之盡。
漸近孤山，湖面寬廠。
孫東瀛修葺華麗，增築露臺，可風可月，兼可肆筵設席。
笙歌劇戲，無日無之。
今改作龍王堂，旁綴數楹，咽塞離披，舊景盡失。
再去，則孫太監生祠，背山面湖，頗極壯麗。
近爲盧太監舍以供佛，改名盧舍庵，而以孫東瀛像置之佛龕之後。
孫太監以數十萬金錢裝塑西湖，其功不在蘇學士之下，乃使其遺像不得一見湖光山色，幽囚面壁，見之大爲鯁悶。
袁宏道《斷橋望湖亭小記》：
湖上由斷橋至蘇公堤一帶，綠煙紅霧，瀰漫二十餘里。
歌吹爲風，粉汗爲雨，羅絝之盛，多於堤畔之柳，豔冶極矣。
然杭人遊湖，止午、未、申三時，其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，全在朝日始出、夕舂未下，始極其濃媚。
月景尤爲清豔，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。
此樂留與山僧遊客受用，安可爲俗士道哉！望湖亭即斷橋一帶，堤甚工緻，比蘇公堤猶美。
夾道種緋桃、垂柳、芙蓉、山茶之屬二十餘種。
堤邊白石砌如玉，布地皆軟沙如茵。
杭人曰：“此內使孫公所修飾也。
”此公大是西湖功德主。
自昭慶、天竺、淨慈、龍井及山中庵院之屬，所施不下數十萬。
餘謂白、蘇二公，西湖開山古佛，此公異日伽藍也。
“腐儒，幾敗乃公事！”可厭！可厭！
張京元《斷橋小記》：
西湖之勝，在近；湖之易窮，亦在近。
朝車暮舫，徒行緩步，人人可遊，時時可遊。
而酒多於水，肉高於山，春時肩摩趾錯，男女雜沓，以挨簇爲樂。
無論意不在山水，即桃容柳眼，自與東風相倚，遊者何曾一着眸子也。
李流芳《斷橋春望圖題詞》：
往時至湖上，從斷橋一望，便魂消欲死。
還謂所知，湖之瀲灩熹微，大約如晨光之着樹，明月之入廬。
蓋山水映發，他處即有澄波巨浸，不及也。
壬子正月，以訪舊重至湖上，輒獨往斷橋，裴回終日，翌日爲楊讖西題扇雲：“十里西湖意，都來到斷橋。
寒生梅萼小，春入柳絲嬌。
乍見應疑夢，重來不待招。
故人知我否，吟望正蕭條。
”又明日作此圖。
小春四月，同孟？、子與夜話，題此。
譚元春《湖霜草序》：
予以己未九月五日至西湖，不寓樓閣，不捨庵剎，而以琴
宋時有放生碑，在寶石山下。
蓋天禧四年，王欽若請以西湖爲放生池，禁民網捕，郡守王隨爲之立碑也。
今之放生池，在湖心亭之南。
外有重堤，朱欄屈曲，橋跨如虹，草樹蓊翳，尤更岑寂。
古云三潭印月，即其地也。
春時遊舫如鶩，至其地者，百不得一。
其中佛舍甚精，複閣重樓，迷禽暗日，威儀肅潔，器鉢無聲。
但恨魚牢幽閉，漲膩不流，劌？缺鱗，頭大尾瘠，魚若能言，其苦萬狀。
以理揆之，孰若縱壑開樊，聽其游泳，則物性自遂，深恨俗僧難與解釋耳。
昔年餘到雲棲，見雞鵝豚？，共牢飢餓，日夕挨擠，墮水死者不計其數。
餘向蓮池師再四疏說，亦謂未能免俗，聊復爾爾。
後見兔鹿猢猻亦受禁鎖，餘曰：“雞鳧豚？，皆藉食於人，若兔鹿猢猻，放之山林，皆能自食，何苦鎖禁，待以胥縻。
”蓮師大笑，悉爲撤禁，聽其所之，見者大快。
陶望齡《放生池》詩：
介盧曉牛鳴，冶長識雀噦。
吾願天耳通，達此音聲類。
羣魚泣妻妾，雞鶩呼弟妹。
不獨死可哀，生離亦可慨。
閩語既嚶咿，吳聽了難會。
寧聞閩人肉，忍作吳人膾。
可憐登陸魚，僉喁向人誶。
人曰魚口喑，魚言人耳背。
何當破網羅，施之以無畏。
昔有二勇者，操刀相與酤。
曰子我肉也，奚更求食乎。
互割還互啖，彼盡我亦屠。
食彼同自食，舉世嗤其愚。
還語血食人，有以異此無？
吳越王錢Α於西湖上稅漁，名“使宅漁”。
一日，羅隱入謁，壁有？溪垂釣圖，王命題之。
題雲：“呂望當年展廟謨，直鉤釣國又何如？假令身住西湖上，也是應供使宅魚。
”王即罷漁稅。
放生池柱對：
天地一網罟，欲度衆生誰解脫。
飛潛皆性命，但存此念即菩提。
蓋天禧四年，王欽若請以西湖爲放生池，禁民網捕，郡守王隨爲之立碑也。
今之放生池，在湖心亭之南。
外有重堤，朱欄屈曲，橋跨如虹，草樹蓊翳，尤更岑寂。
古云三潭印月，即其地也。
春時遊舫如鶩，至其地者，百不得一。
其中佛舍甚精，複閣重樓，迷禽暗日，威儀肅潔，器鉢無聲。
但恨魚牢幽閉，漲膩不流，劌？缺鱗，頭大尾瘠，魚若能言，其苦萬狀。
以理揆之，孰若縱壑開樊，聽其游泳，則物性自遂，深恨俗僧難與解釋耳。
昔年餘到雲棲，見雞鵝豚？，共牢飢餓，日夕挨擠，墮水死者不計其數。
餘向蓮池師再四疏說，亦謂未能免俗，聊復爾爾。
後見兔鹿猢猻亦受禁鎖，餘曰：“雞鳧豚？，皆藉食於人，若兔鹿猢猻，放之山林，皆能自食，何苦鎖禁，待以胥縻。
”蓮師大笑，悉爲撤禁，聽其所之，見者大快。
陶望齡《放生池》詩：
介盧曉牛鳴，冶長識雀噦。
吾願天耳通，達此音聲類。
羣魚泣妻妾，雞鶩呼弟妹。
不獨死可哀，生離亦可慨。
閩語既嚶咿，吳聽了難會。
寧聞閩人肉，忍作吳人膾。
可憐登陸魚，僉喁向人誶。
人曰魚口喑，魚言人耳背。
何當破網羅，施之以無畏。
昔有二勇者，操刀相與酤。
曰子我肉也，奚更求食乎。
互割還互啖，彼盡我亦屠。
食彼同自食，舉世嗤其愚。
還語血食人，有以異此無？
吳越王錢Α於西湖上稅漁，名“使宅漁”。
一日，羅隱入謁，壁有？溪垂釣圖，王命題之。
題雲：“呂望當年展廟謨，直鉤釣國又何如？假令身住西湖上，也是應供使宅魚。
”王即罷漁稅。
放生池柱對：
天地一網罟，欲度衆生誰解脫。
飛潛皆性命，但存此念即菩提。
淨慈寺，周顯德元年錢王ㄈ建，號慧日永明院，迎衢州道潛禪師居之。
潛嘗欲向王求金鑄十八阿羅漢，未白也。
王忽夜夢十八巨人隨行。
翌日，道潛以請，王異而許之，始作羅漢堂。
宋建隆初，禪師延壽以佛祖大意，經綸正宗，撰《宗鏡錄》一百卷，遂作宗鏡堂。
熙寧中，郡守陳襄延僧宗本居之。
歲旱，湖水盡涸。
寺西隅甘泉出，有金色鰻魚遊焉，因鑿井，寺僧千餘人飲之不竭，名曰圓照井。
南渡時，毀而復建，僧道容鳩工五歲始成。
塑五百阿羅漢，以田字殿貯之。
紹興九年，改賜淨慈報恩光化寺額。
復毀。
孝宗時，一僧募緣修殿，日饜酒肉而返，寺僧問其所募錢幾何，曰：“盡飽腹中矣。
”募化三年，簿上佈施金錢，一一開載明白。
一日，大喊街頭曰：“吾造殿矣。
”復置酒餚，大醉市中，揠喉大嘔，撒地皆成黃金，衆緣自是畢集，而寺遂落成。
僧名濟顛。
識者曰：“是即永明後身也。
”嘉泰間，復毀，再建於嘉定三年。
寺故閎大，甲於湖山。
翰林程？必記之，有“溼紅映地，飛翠侵霄，檐轉鸞翎，階排雁齒。
星垂珠網，寶殿洞乎琉璃；日耀璇題，金椽聳乎玳瑁”之語。
時宰官建議，以京輔佛寺推次甲乙，尊表五山，爲諸剎綱領，而淨慈與焉。
先是，寺僧艱汲，擔水湖濱。
紹定四年，僧法薰以錫杖扣殿前地，出泉二派，{秋金}爲雙井，水得無缺。
淳？十年，建千佛閣，理宗書“華嚴法界正偏知閣”八字賜之。
元季，湖寺盡毀，而茲寺獨存。
明洪武間毀，僧法淨重建。
正統間復毀，僧宗妙復建。
萬曆二十年，司禮監孫隆重修，鑄鐵鼎，葺鐘樓，構井亭，架掉楔。
永樂間，建文帝隱遁於此，寺中有其遺像，狀貌魁偉，迥異常人。
袁宏道《蓮花洞小記》：
蓮花洞之前爲居然亭。
亭軒豁可望，每一登覽，則湖光獻碧，鬚眉形影，如落鏡中。
六橋楊柳一絡，牽風引浪，蕭疏可愛。
晴雨煙月，風景互異，淨慈之絕勝處也。
洞石玲瓏若生，巧逾雕鏤。
餘常謂吳山南屏一派皆石骨土膚，中空四達，愈搜愈出。
近若宋氏園享，皆搜得者。
又紫陽宮石，爲孫內使搜出者甚多。
噫，安得五丁神將，挽錢塘江水，將塵泥洗盡，出其奇奧，當何如哉！
王思任《淨慈寺》詩：
淨寺何年出，西湖長翠微。
佛雄香較細，雲飽綠交肥。
巖竹支僧閣，泉花蹴客衣。
酒家蓮葉上，鷗鷺往來飛。
潛嘗欲向王求金鑄十八阿羅漢，未白也。
王忽夜夢十八巨人隨行。
翌日，道潛以請，王異而許之，始作羅漢堂。
宋建隆初，禪師延壽以佛祖大意，經綸正宗，撰《宗鏡錄》一百卷，遂作宗鏡堂。
熙寧中，郡守陳襄延僧宗本居之。
歲旱，湖水盡涸。
寺西隅甘泉出，有金色鰻魚遊焉，因鑿井，寺僧千餘人飲之不竭，名曰圓照井。
南渡時，毀而復建，僧道容鳩工五歲始成。
塑五百阿羅漢，以田字殿貯之。
紹興九年，改賜淨慈報恩光化寺額。
復毀。
孝宗時，一僧募緣修殿，日饜酒肉而返，寺僧問其所募錢幾何，曰：“盡飽腹中矣。
”募化三年，簿上佈施金錢，一一開載明白。
一日，大喊街頭曰：“吾造殿矣。
”復置酒餚，大醉市中，揠喉大嘔，撒地皆成黃金，衆緣自是畢集，而寺遂落成。
僧名濟顛。
識者曰：“是即永明後身也。
”嘉泰間，復毀，再建於嘉定三年。
寺故閎大，甲於湖山。
翰林程？必記之，有“溼紅映地，飛翠侵霄，檐轉鸞翎，階排雁齒。
星垂珠網，寶殿洞乎琉璃；日耀璇題，金椽聳乎玳瑁”之語。
時宰官建議，以京輔佛寺推次甲乙，尊表五山，爲諸剎綱領，而淨慈與焉。
先是，寺僧艱汲，擔水湖濱。
紹定四年，僧法薰以錫杖扣殿前地，出泉二派，{秋金}爲雙井，水得無缺。
淳？十年，建千佛閣，理宗書“華嚴法界正偏知閣”八字賜之。
元季，湖寺盡毀，而茲寺獨存。
明洪武間毀，僧法淨重建。
正統間復毀，僧宗妙復建。
萬曆二十年，司禮監孫隆重修，鑄鐵鼎，葺鐘樓，構井亭，架掉楔。
永樂間，建文帝隱遁於此，寺中有其遺像，狀貌魁偉，迥異常人。
袁宏道《蓮花洞小記》：
蓮花洞之前爲居然亭。
亭軒豁可望，每一登覽，則湖光獻碧，鬚眉形影，如落鏡中。
六橋楊柳一絡，牽風引浪，蕭疏可愛。
晴雨煙月，風景互異，淨慈之絕勝處也。
洞石玲瓏若生，巧逾雕鏤。
餘常謂吳山南屏一派皆石骨土膚，中空四達，愈搜愈出。
近若宋氏園享，皆搜得者。
又紫陽宮石，爲孫內使搜出者甚多。
噫，安得五丁神將，挽錢塘江水，將塵泥洗盡，出其奇奧，當何如哉！
王思任《淨慈寺》詩：
淨寺何年出，西湖長翠微。
佛雄香較細，雲飽綠交肥。
巖竹支僧閣，泉花蹴客衣。
酒家蓮葉上，鷗鷺往來飛。
雷峯者，南屏山之支麓也。
穹窿回映，舊名中峯，亦名回峯。
宋有雷就者居之，故名雷峯。
吳越王於此建塔，始以十三級爲準，擬高千尺。
後財力不敷，止建七級。
古稱王妃塔。
元末失火，僅存塔心。
雷峯夕照，遂爲西湖十景之一。
曾見李長蘅題畫有云：“吾友聞子將嘗言：‘湖上兩浮屠，保ㄈ如美人，雷峯如老衲。
’予極賞之。
辛亥在小築，與沈方回池上看荷花，輒作一詩，中有句雲：‘雷峯倚天如醉翁’。
嚴印持見之，躍然曰：‘子將老衲不如子醉翁，尤得其情態也。
’蓋餘在湖上山樓，朝夕與雷峯相對，而暮山紫氣，此翁頹然其間，尤爲醉心。
然予詩落句雲：‘此翁情淡如煙水。
’則未嘗不以子將老衲之言爲宗耳。
癸丑十月醉後題。
”
林逋《雷峯》詩：
中峯一徑分，盤折上幽雲。
夕照前林見，秋濤隔岸聞。
長鬆標古翠，疏竹動微薰。
自愛蘇門嘯，懷賢事不羣。
張岱《雷峯塔》詩：
聞子狀雷峯，老僧掛偏？。
日日看西湖，一生看不足。
時有薰風至，西湖是酒牀。
醉翁潦倒立，一口吸西江。
慘淡一雷峯，如何擅夕照。
遍體是煙霞，掀髯復長嘯。
怪石集南屏，寓林爲其窟。
豈是米襄陽，端嚴具袍笏。
穹窿回映，舊名中峯，亦名回峯。
宋有雷就者居之，故名雷峯。
吳越王於此建塔，始以十三級爲準，擬高千尺。
後財力不敷，止建七級。
古稱王妃塔。
元末失火，僅存塔心。
雷峯夕照，遂爲西湖十景之一。
曾見李長蘅題畫有云：“吾友聞子將嘗言：‘湖上兩浮屠，保ㄈ如美人，雷峯如老衲。
’予極賞之。
辛亥在小築，與沈方回池上看荷花，輒作一詩，中有句雲：‘雷峯倚天如醉翁’。
嚴印持見之，躍然曰：‘子將老衲不如子醉翁，尤得其情態也。
’蓋餘在湖上山樓，朝夕與雷峯相對，而暮山紫氣，此翁頹然其間，尤爲醉心。
然予詩落句雲：‘此翁情淡如煙水。
’則未嘗不以子將老衲之言爲宗耳。
癸丑十月醉後題。
”
林逋《雷峯》詩：
中峯一徑分，盤折上幽雲。
夕照前林見，秋濤隔岸聞。
長鬆標古翠，疏竹動微薰。
自愛蘇門嘯，懷賢事不羣。
張岱《雷峯塔》詩：
聞子狀雷峯，老僧掛偏？。
日日看西湖，一生看不足。
時有薰風至，西湖是酒牀。
醉翁潦倒立，一口吸西江。
慘淡一雷峯，如何擅夕照。
遍體是煙霞，掀髯復長嘯。
怪石集南屏，寓林爲其窟。
豈是米襄陽，端嚴具袍笏。
施公廟在石烏龜巷，其神爲施全，宋殿前小校也。
紹興二十年二月朔，秦檜入朝，乘肩輿過望仙橋，全挾長刃遮道刺之，透革不中，檜斬之於市，觀者如堵牆，中有一人大言曰：“此不了漢，不斬何爲！”此語甚快。
秦檜奸惡，天下萬世人皆欲殺之，施全刺之，亦天下萬世中一人也。
其心其事，原不爲嶽鄂王起見，今傳奇以全爲鄂王部將，而岳墳以全入之翊忠祠，則施全此舉，反不公不大矣。
後人祀公於此，而不配享岳墳，深得施公之心矣。
張岱《施公廟》詩：
施殿司，不了漢，刺虎不傷蛇不斷。
受其反噬齒利劍，殺人媚人報可汗。
厲鬼街頭白晝現，老奸至此揜其面。
邀呼簇擁遮車幔，棄屍漂泊錢塘岸。
怒卷胥濤走雷電，雪瞔移來天地變。
紹興二十年二月朔，秦檜入朝，乘肩輿過望仙橋，全挾長刃遮道刺之，透革不中，檜斬之於市，觀者如堵牆，中有一人大言曰：“此不了漢，不斬何爲！”此語甚快。
秦檜奸惡，天下萬世人皆欲殺之，施全刺之，亦天下萬世中一人也。
其心其事，原不爲嶽鄂王起見，今傳奇以全爲鄂王部將，而岳墳以全入之翊忠祠，則施全此舉，反不公不大矣。
後人祀公於此，而不配享岳墳，深得施公之心矣。
張岱《施公廟》詩：
施殿司，不了漢，刺虎不傷蛇不斷。
受其反噬齒利劍，殺人媚人報可汗。
厲鬼街頭白晝現，老奸至此揜其面。
邀呼簇擁遮車幔，棄屍漂泊錢塘岸。
怒卷胥濤走雷電，雪瞔移來天地變。
蘇小小者，南齊時錢塘名妓也。
貌絕青樓，才空士類，當時莫不豔稱。
以年少早卒，葬於西泠之塢。
芳魂不歿，往往花間出現。
宋時有司馬？？者，字才仲，在洛下夢一美人搴帷而歌，問其名，曰：西陵蘇小小也。
問歌何曲？曰：《黃金縷》。
後五年，才仲以東坡薦舉，爲秦少章幕下官，因道其事。
少章異之，曰：“蘇小之墓，今在西泠，何不酹酒吊之。
”才仲往尋其墓拜之。
是夜，夢與同寢，曰：妾願酬矣。
自是幽昏三載，才仲亦卒於杭，葬小小墓側。
西陵蘇小小詩：
妾乘油壁車，郎跨青驄馬。
何處結同心，西陵松柏下。
又詞：
妾本錢塘江上住，花落花開，不管流年度。
燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃梅雨。
斜插玉梳雲半吐，檀板輕敲，唱徹《黃金縷》。
夢斷彩雲無覓處，夜涼明月生南浦。
李賀《蘇小小》詩：
幽蘭露，如啼眼。
無物結同心，煙花不堪剪。
草如茵，鬆如蓋。
風爲裳，水爲珮。
油壁車，久相待。
冷翠燭，勞光彩。
西陵下，風吹雨。
沈原理《蘇小小歌》：
歌聲引回波，舞衣散秋影。
夢斷別青樓，千秋香骨冷。
青銅鏡裏雙飛鸞，飢烏吊月啼勾欄。
風吹野火火不滅，山妖笑入狐狸穴。
西陵墓下錢塘潮，潮來潮去夕復朝。
墓前楊柳不堪折，春風自綰同心結。
元遺山《題蘇小像》：
槐蔭庭院宜清晝，簾卷香風透。
美人圖畫阿誰留，都是宣和名筆內家收。
鶯鶯燕燕分飛後，粉淺梨花瘦。
只除蘇小不風流，斜插一枝萱草鳳釵頭。
徐渭《蘇小小墓》詩：
一抔蘇小是耶非，繡口花腮爛舞衣。
自古佳人難再得，從今比翼罷雙飛。
薤邊露眼啼痕淺，松下同心結帶稀。
恨不顛狂如大阮，欠將一曲慟兵閨。
貌絕青樓，才空士類，當時莫不豔稱。
以年少早卒，葬於西泠之塢。
芳魂不歿，往往花間出現。
宋時有司馬？？者，字才仲，在洛下夢一美人搴帷而歌，問其名，曰：西陵蘇小小也。
問歌何曲？曰：《黃金縷》。
後五年，才仲以東坡薦舉，爲秦少章幕下官，因道其事。
少章異之，曰：“蘇小之墓，今在西泠，何不酹酒吊之。
”才仲往尋其墓拜之。
是夜，夢與同寢，曰：妾願酬矣。
自是幽昏三載，才仲亦卒於杭，葬小小墓側。
西陵蘇小小詩：
妾乘油壁車，郎跨青驄馬。
何處結同心，西陵松柏下。
又詞：
妾本錢塘江上住，花落花開，不管流年度。
燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃梅雨。
斜插玉梳雲半吐，檀板輕敲，唱徹《黃金縷》。
夢斷彩雲無覓處，夜涼明月生南浦。
李賀《蘇小小》詩：
幽蘭露，如啼眼。
無物結同心，煙花不堪剪。
草如茵，鬆如蓋。
風爲裳，水爲珮。
油壁車，久相待。
冷翠燭，勞光彩。
西陵下，風吹雨。
沈原理《蘇小小歌》：
歌聲引回波，舞衣散秋影。
夢斷別青樓，千秋香骨冷。
青銅鏡裏雙飛鸞，飢烏吊月啼勾欄。
風吹野火火不滅，山妖笑入狐狸穴。
西陵墓下錢塘潮，潮來潮去夕復朝。
墓前楊柳不堪折，春風自綰同心結。
元遺山《題蘇小像》：
槐蔭庭院宜清晝，簾卷香風透。
美人圖畫阿誰留，都是宣和名筆內家收。
鶯鶯燕燕分飛後，粉淺梨花瘦。
只除蘇小不風流，斜插一枝萱草鳳釵頭。
徐渭《蘇小小墓》詩：
一抔蘇小是耶非，繡口花腮爛舞衣。
自古佳人難再得，從今比翼罷雙飛。
薤邊露眼啼痕淺，松下同心結帶稀。
恨不顛狂如大阮，欠將一曲慟兵閨。