於園在瓜州步五里鋪，富人於五所園也。
非顯者刺，則門鑰不得出。
葆生叔同知瓜州，攜餘往，主人處處款之。
園中無他奇，奇在磥石。
前堂石坡高二丈，上植果子松數棵，緣坡植牡月、芍藥，人不得上，以實奇。
後廳臨大池，池中奇峯絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花，反在天上，以空奇。
臥房檻外，一壑旋下如螺螄纏，以幽陰深邃奇。
再後一水閣，長如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽鳥啾唧，如深山茂林，坐其中，頹然碧窈。
瓜州諸園亭，俱以假山顯，胎於石，娠於磥石之手，男女於琢磨搜剔之主人，至於園可無憾矣。
儀真汪園，葢石費至四五萬，其所最加意者，爲“飛來”一峯，陰翳泥濘，供人唾罵。
余見其棄地下一白石，高一丈、闊二丈而癡，癡妙；一黑石，闊八尺、高丈五而瘦，瘦妙。
得此二石足矣，省下二三萬收其子母，以世守此二石何如？

朱楚生，女戲耳，調腔戲耳。
其科白之妙，有本腔不能得十分之一者。
蓋四明姚益城先生精音律，嘗與楚生輩講究關節，妙入情理，如《江天暮雪》、《霄光劍》、《畫中人》等戲，雖崑山老教師細細摹擬，斷不能加其毫末也。
班中腳色，足以鼓吹楚生者方留之，故班次愈妙。
楚生色不甚美，雖絕世佳人，無其風韻。
楚楚謖謖，其孤意在眉，其深情在睫，其解意在煙視媚行。
性命於戲，下全力爲之。
曲白有誤，稍爲訂正之，雖後數月，其誤處必改削如所語。
楚生多坐馳，一往深情，搖颺無主。
一日，同余在定香橋，日晡煙生，林木窅冥，楚生低頭不語，泣如雨下，餘問之，作飾語以對。
勞心忡忡，終以情死。

朱氏家藏，如“龍尾觥”、“合巹杯”，雕鏤鍥刻，真屬鬼工，世不再見。
餘如秦銅漢玉、周鼎商彝、哥窯倭漆、廠盒宣爐、法書名畫、晉帖唐琴，所畜之多，與分宜埒富，時人譏之。
余謂博洽好古，猶是文人韻事，風雅之列，不黜曹瞞，鑑賞之家，尚存秋壑。
詩文書畫未嘗不擡舉古人，恆恐子孫效尤，以袖攫石、攫金銀以賺田宅，豪奪巧取，未免有累盛德。
聞昔年朱氏子孫，有欲賣盡“坐朝問道”四號田者，余外祖蘭風先生謔之曰：“你只管坐朝問道，怎不管垂拱平章？”一時傳爲佳話。

宜興罐，以龔春爲上，時大彬次之，陳用卿又次之。
錫注，以王元吉爲上，歸懋德次之。
夫砂罐，砂也；錫注，錫也。
器方脫手，而一罐一注價五六金，則是砂與錫與價，其輕重正相等焉，豈非怪事！一砂罐、一錫注，直躋之商彝、周鼎之列而毫無慚色，則是其品地也。

外祖陶蘭風先生，倅壽州，得白騾，蹄跲都白，日行二百里，畜署中。
壽州人病噎嗝，輒取其尿療之。
凡告期，乞騾尿狀，常十數紙。
外祖以木香沁其尿，詔百姓來取。
後致仕歸，捐館，舅氏嗇軒解驂贈余。
余豢之十年許，實未嘗具一日草料。
日夜聽其自出覓食，視其腹未嘗不飽，然亦不曉其何從得飽也。
天曙，必至門祗候，進廄候驅策，至午勿御，仍出覓食如故。
後漸跋扈難御，見余則馴服不動，跨鞍去如箭，易人則咆哮蹄齧，百計鞭策之不應也。
一日，與風馬爭道城上，失足墮濠塹死，余命葬之，諡之曰“雪精”。

人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也。
余友祁止祥有書畫癖，有蹴鞠癖，有鼓鈸癖，有鬼戲癖，有梨園癖。
壬午，至南都，止祥出阿寶示余，余謂：“此西方迦陵鳥，何處得來？”阿寶妖冶如蕊女，而嬌癡無賴，故作澀勒，不肯着人。
如食橄欖，咽澀無味，而韻在回甘；如吃菸酒，鯁詰無奈，而軟同沾醉。
初如可厭，而過即思之。
止祥精音律，咬釘嚼鐵，一字百磨，口口親授，阿寶輩皆能曲通主意。
乙酉，南都失守，止祥奔歸，遇土賊，刀劍加頸，性命可傾，阿寶是寶。
丙戌，以監軍駐臺州，亂民滷掠，止祥囊篋都盡，阿寶沿途唱曲，以膳主人。
及歸，剛半月，又挾之遠去。
止祥去妻子如脫屣耳，獨以孌童崽子爲性命，其癖如此。

姚簡叔畫千古，人亦千古。
戊寅，簡叔客魏爲上賓。
余寓桃葉渡，往來者閔汶水、曾波臣一二人而已。
簡叔無半面交，訪余，一見如平生歡，遂榻余寓。
與余料理米鹽之事，不使余知。
有空，則拉余飲淮上館，潦倒而歸。
京中諸勳戚大老、朋儕緇衲、高人名妓與簡叔交者，必使交余，無或遺者。
與余同起居者十日，有蒼頭至，方知其有妾在寓也。
簡叔塞淵不露聰明，爲人落落難合，孤意一往，使人不可親疏。
與余交不知何緣，反而求之不得也。
訪友報恩寺，出冊葉百方，宋元名筆。
簡叔眼光透入重紙，據梧精思，面無人色。
及歸，爲余仿蘇漢臣一圖：小兒方據澡盆浴，一腳入水，一腳退縮欲出；宮人蹲盆側，一手掖兒，一手爲兒擤鼻涕；旁坐宮娥，一兒浴起伏其膝，爲結繡裾。
一圖，宮娥盛裝端立有所俟，雙鬟尾之；一侍兒捧盤，盤列二甌，意色向客；一宮娥持其盤，爲整茶鍬，詳視端謹。
復視原本，一筆不失。

爐峯絕頂，複岫回巒，斗聳相亂，千丈巖陬牙橫梧，兩石不相接者丈許，俯身下視，足震懾不得前。
王文成少年曾趵而過，人服其膽。
余叔爾蘊以氈裹體，縋而下，余挾二樵子，從壑底摉而上，可謂癡絕。
丁卯四月，余讀書天瓦庵，午後同二三友人絕頂，看落照。
一友曰：“少需之，俟月出去。
勝期難再得，縱遇虎，亦命也。
且虎亦有道，夜則下山覓豚犬食耳，渠上山亦看月耶？”語亦有理。
四人踞坐金簡石上。
是日，月正望，日沒月出，山中草木都發光怪，悄然生恐。
月白路明，相與策杖而下。
行未數武，半山嘄呼，乃余蒼頭同山僧七八人，持火燎、靿刀、木棍，疑余輩遇虎失路，緣山叫喊耳。
余接聲應，奔而上，扶掖下之。
次日，山背有人言：“昨晚更定，有火燎數十把，大盜百餘人，過張公嶺，不知出何地？”吾輩匿笑不之語。
謝靈運開山臨澥，從者數百人，太守王琇驚駴，謂是山賊，及知爲靈運，乃安。
吾輩是夜不以山賊縛獻太守，亦幸矣。

嘉興人開口煙雨樓，天下笑之。
然煙雨樓故自佳。
樓襟對鶯澤湖，涳涳濛蒙，時帶雨意，長蘆高柳，能與湖爲淺深。
湖多精舫，美人航之，載書畫茶酒，與客期於煙雨樓。
客至，則載之去，艤舟於煙波縹緲。
態度幽閒，茗爐相對，意之所安，經旬不返。
舟中有所需，則逸出宣公橋、角里街，果蓏蔬鮮，法膳瓊蘇，咄嗟立辦，旋即歸航。
柳灣桃塢，癡迷佇想，若遇仙緣，灑然言別，不落姓氏。
間有倩女離魂，文君新寡，亦效顰爲之。
淫靡之事，出以風韻，習俗之惡，愈出愈奇。