缭绫缭绫何所似，不似罗绡与纨绮。
应似天台山上月明前，四十五尺瀑布泉。
中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。
织者何人衣者谁，越溪寒女汉宫姬。
去年中使宣口敕，天上取样人间织。
织为云外秋雁行，染作江南春水色。
广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀剪纹。
异彩奇文相隐映，转侧看花花不定。
昭阳舞人恩正深，春衣一对直千金。
汗沾粉污不再著，曳土踏泥无惜心。
缭绫织成费功绩，莫比寻常缯与帛。
丝细缫多女手疼，札札千声不盈尺。
昭阳殿里歌舞人，若见织时应也惜。
应似天台山上月明前，四十五尺瀑布泉。
中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。
织者何人衣者谁，越溪寒女汉宫姬。
去年中使宣口敕，天上取样人间织。
织为云外秋雁行，染作江南春水色。
广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀剪纹。
异彩奇文相隐映，转侧看花花不定。
昭阳舞人恩正深，春衣一对直千金。
汗沾粉污不再著，曳土踏泥无惜心。
缭绫织成费功绩，莫比寻常缯与帛。
丝细缫多女手疼，札札千声不盈尺。
昭阳殿里歌舞人，若见织时应也惜。
君体第一
夫人者国之先，国者君之本。
人主之体，如山岳焉，高峻而不动；如日月焉，贞明而普照。
兆庶之所瞻仰，天下之所归往。
宽大其志，足以兼包；平正其心足以制断。
非威德无以致远，非慈厚无以怀人。
抚九族以仁，接大臣以礼。
奉先思孝，处位思恭。
倾己勤劳，以行德义，此乃君之体也。
建亲第二
夫六合旷道，大宝重任。
旷道不可偏制，故与人共理之；重任不可独居，故与人共守之。
是以封建亲戚，以为藩卫，安危同力，盛衰一心。
远近相持，亲疏两用。
并兼路塞，逆节不生。
昔周之兴也，割裂山河，分王宗族。
内有晋郑之辅，外有鲁卫之虞。
故卜祚灵长，历年数百。
秦之季也，弃淳于之策，纳李斯之谋。
不亲其亲，独智其智，颠覆莫恃，二世而亡。
斯岂非枝叶扶疏，则根柢难拔；股肱既殒，则心腹无依者哉！汉祖初定关中，戒亡秦之失策，广封懿亲，过于古制。
大则专都偶国，小则跨郡连州。
末大则危，尾大难掉。
六王怀叛逆之志，七国受鈇钺之诛。
此皆地广兵强积势之所致也。
魏武创业，暗于远图。
子弟无封户之人，宗室无立锥之地。
外无维城以自固，内无盘石以为基。
遂乃大器保于他人，社稷亡于异姓。
语曰：“流尽其源竭，条落则根枯。
”此之谓也。
夫封之太强，则为噬脐之患；致之太弱则无固本之基。
由此而言，莫若众建宗亲而少力。
使轻重相镇，忧乐是同。
则上无猜忌之心，下无侵冤之虑。
此封建之鉴也。
斯二者，安国之基。
君德之弘，唯资博达。
设令县教，以术化人。
应务适时，以道制物。
术以神隐为妙，道以光大为功。
括苍旻以体心，则人仰之而不测；包厚地以为量，则人循之而无端。
荡荡难名，宜其不远。
且敦穆九族，放勋流美于前；克谐烝乂，重华垂誉于后。
无以奸破义，无以疏间亲。
察之以明，抚之以德，则邦家俱泰，骨肉无虞，良为美矣。
求贤第三
夫国之匡辅，必待忠良。
任使得人，天下自治。
故尧命四岳，舜举八元，以成恭己之隆，用赞钦明之道。
士之居世，贤之立身，莫不戢翼隐鳞，待风云之会；怀奇蕴异，思会遇之秋。
是明君旁求俊乂，博访英贤，搜扬侧陋。
不以卑而不用，不以辱而不尊。
昔伊尹，有莘之媵臣；吕望，渭滨之贱老。
夷吾困于缧绁；韩信弊于逃亡。
商汤不以鼎俎为羞，姬文不以屠钓为耻，终能献规景亳，光启殷朝；执旌牧野，会昌周室。
齐成一匡之业，实资仲父之谋；汉以六合为家，寔赖淮阴之策。
故舟航之绝海也，必假桡楫之功；鸿鹄之凌云也，必因羽翮之用；帝王之为国也，必藉匡辅之资。
故求之斯劳，任之斯逸。
照车
夫人者国之先，国者君之本。
人主之体，如山岳焉，高峻而不动；如日月焉，贞明而普照。
兆庶之所瞻仰，天下之所归往。
宽大其志，足以兼包；平正其心足以制断。
非威德无以致远，非慈厚无以怀人。
抚九族以仁，接大臣以礼。
奉先思孝，处位思恭。
倾己勤劳，以行德义，此乃君之体也。
建亲第二
夫六合旷道，大宝重任。
旷道不可偏制，故与人共理之；重任不可独居，故与人共守之。
是以封建亲戚，以为藩卫，安危同力，盛衰一心。
远近相持，亲疏两用。
并兼路塞，逆节不生。
昔周之兴也，割裂山河，分王宗族。
内有晋郑之辅，外有鲁卫之虞。
故卜祚灵长，历年数百。
秦之季也，弃淳于之策，纳李斯之谋。
不亲其亲，独智其智，颠覆莫恃，二世而亡。
斯岂非枝叶扶疏，则根柢难拔；股肱既殒，则心腹无依者哉！汉祖初定关中，戒亡秦之失策，广封懿亲，过于古制。
大则专都偶国，小则跨郡连州。
末大则危，尾大难掉。
六王怀叛逆之志，七国受鈇钺之诛。
此皆地广兵强积势之所致也。
魏武创业，暗于远图。
子弟无封户之人，宗室无立锥之地。
外无维城以自固，内无盘石以为基。
遂乃大器保于他人，社稷亡于异姓。
语曰：“流尽其源竭，条落则根枯。
”此之谓也。
夫封之太强，则为噬脐之患；致之太弱则无固本之基。
由此而言，莫若众建宗亲而少力。
使轻重相镇，忧乐是同。
则上无猜忌之心，下无侵冤之虑。
此封建之鉴也。
斯二者，安国之基。
君德之弘，唯资博达。
设令县教，以术化人。
应务适时，以道制物。
术以神隐为妙，道以光大为功。
括苍旻以体心，则人仰之而不测；包厚地以为量，则人循之而无端。
荡荡难名，宜其不远。
且敦穆九族，放勋流美于前；克谐烝乂，重华垂誉于后。
无以奸破义，无以疏间亲。
察之以明，抚之以德，则邦家俱泰，骨肉无虞，良为美矣。
求贤第三
夫国之匡辅，必待忠良。
任使得人，天下自治。
故尧命四岳，舜举八元，以成恭己之隆，用赞钦明之道。
士之居世，贤之立身，莫不戢翼隐鳞，待风云之会；怀奇蕴异，思会遇之秋。
是明君旁求俊乂，博访英贤，搜扬侧陋。
不以卑而不用，不以辱而不尊。
昔伊尹，有莘之媵臣；吕望，渭滨之贱老。
夷吾困于缧绁；韩信弊于逃亡。
商汤不以鼎俎为羞，姬文不以屠钓为耻，终能献规景亳，光启殷朝；执旌牧野，会昌周室。
齐成一匡之业，实资仲父之谋；汉以六合为家，寔赖淮阴之策。
故舟航之绝海也，必假桡楫之功；鸿鹄之凌云也，必因羽翮之用；帝王之为国也，必藉匡辅之资。
故求之斯劳，任之斯逸。
照车
唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑
公讳俊，字真长，其先叶黄帝。
夫圣人之后，与庶姓不同，如河出昆仑，潜于厚地，焉振起，奋为洪澜，环回自天，非众川也。
故自黄帝八代而生舜，武王克殷，求有妫之允满封于陈，是为胡公。
十三叶生完，自以公子，国难不得立，乃抱乐器奔齐，桓公以卿礼接之。
下又十一叶和，以久为政，阴浃于人，遂有齐国，三代称王。
至建为秦所灭。
项羽入秦，封建孙安为济北王。
汉兴失国，齐人谓之王家，因以为氏。
安子涓，仕汉，为镇东将军、青州牧，封剧县伯。
自涓至彤，凡一十九代，两汉公卿牧守如家牒然。
十代祖猛，字景略，符秦尚书令，伉秦成霸业，与孔明佐蜀同功，故时人谓之王葛，史云北海剧人，遂著为族望。
九代祖休，仪曹尚书。
八代祖镇恶，佐命宋，长安擒姚宏。
至北齐五代祖斤，七兵尚书，兄弟九人，时号王氏九龙，于齐史有传。
高祖，字君粹，北齐著作郎、燕郡太守。
曾祖敬忠，成州刺史。
大父上客，高宗封岳，进士及第，历侍御史主客兵部员外郎，累迁兵右金吾卫将军冀州刺史灵州都督朔方道总管。
见《职官仪》及衣（阙）。
烈考瞰，宣州宣城县令，赠工部郎中。
娶河东裴氏，乃生仆射。
季睦馀力，工为文。
始以崇文生应深谋秘策，考入上第，拜监察御史。
天之赋予，莫能两大，既扬令名，而不以景福，享龄五十五。
葬于河南府偃师县亳邑乡。
后以子贵，累赠礼部尚书至右仆射。
夫人江夏李氏祔焉。
李门多奇才：父暄，起居舍人；暄子鄘，门下侍郎平章事；高叔祖善，兰台郎崇文馆学士，注《文选》行于时；善子邕，北海郡太守，有重名，四方之士求为碑志者倾天下。
故夫人于盛宗礼范可法，累赠至江夏郡夫人。
仆射有三子。
长子早终。
次子处元，少婴沈恙，慕道士养生之术，高尚其趣，强仕而没，积善不试，后来果大焉。
季子彦威，字子美，始以五经登甲科，历太常博士祠部员外郎，迁屯田郎中，转户部司封，并充礼仪使判官、宏文馆学士、京兆少尹、谏议大夫、史馆修撰。
以直谏出为河南少尹，入为少府监司农卿，改淄青节度使，征拜户部侍郎判度支。
势逼生患，出为卫尉，分司东都。
寻起为陈许节度使检校礼部尚书，充汴、宋、亳等州节度观察处置等使，北海县开国子，食邑五百户。
娶颍川韩氏，主客员外郎衢之女，国子祭酒杨顼之外孙。
夫人有三弟，皆材，无子，早谢，已如礼祔葬于亳邑原。
仆射厚德覆露之，尚书丕承之，以蚤孤，锐意向学。
尝阅《诗》至《蓼莪》篇，感激流涕，故其志如刃始淬。
及学成，立遂为鸿儒，入用为能臣。
参定仪制，
公讳俊，字真长，其先叶黄帝。
夫圣人之后，与庶姓不同，如河出昆仑，潜于厚地，焉振起，奋为洪澜，环回自天，非众川也。
故自黄帝八代而生舜，武王克殷，求有妫之允满封于陈，是为胡公。
十三叶生完，自以公子，国难不得立，乃抱乐器奔齐，桓公以卿礼接之。
下又十一叶和，以久为政，阴浃于人，遂有齐国，三代称王。
至建为秦所灭。
项羽入秦，封建孙安为济北王。
汉兴失国，齐人谓之王家，因以为氏。
安子涓，仕汉，为镇东将军、青州牧，封剧县伯。
自涓至彤，凡一十九代，两汉公卿牧守如家牒然。
十代祖猛，字景略，符秦尚书令，伉秦成霸业，与孔明佐蜀同功，故时人谓之王葛，史云北海剧人，遂著为族望。
九代祖休，仪曹尚书。
八代祖镇恶，佐命宋，长安擒姚宏。
至北齐五代祖斤，七兵尚书，兄弟九人，时号王氏九龙，于齐史有传。
高祖，字君粹，北齐著作郎、燕郡太守。
曾祖敬忠，成州刺史。
大父上客，高宗封岳，进士及第，历侍御史主客兵部员外郎，累迁兵右金吾卫将军冀州刺史灵州都督朔方道总管。
见《职官仪》及衣（阙）。
烈考瞰，宣州宣城县令，赠工部郎中。
娶河东裴氏，乃生仆射。
季睦馀力，工为文。
始以崇文生应深谋秘策，考入上第，拜监察御史。
天之赋予，莫能两大，既扬令名，而不以景福，享龄五十五。
葬于河南府偃师县亳邑乡。
后以子贵，累赠礼部尚书至右仆射。
夫人江夏李氏祔焉。
李门多奇才：父暄，起居舍人；暄子鄘，门下侍郎平章事；高叔祖善，兰台郎崇文馆学士，注《文选》行于时；善子邕，北海郡太守，有重名，四方之士求为碑志者倾天下。
故夫人于盛宗礼范可法，累赠至江夏郡夫人。
仆射有三子。
长子早终。
次子处元，少婴沈恙，慕道士养生之术，高尚其趣，强仕而没，积善不试，后来果大焉。
季子彦威，字子美，始以五经登甲科，历太常博士祠部员外郎，迁屯田郎中，转户部司封，并充礼仪使判官、宏文馆学士、京兆少尹、谏议大夫、史馆修撰。
以直谏出为河南少尹，入为少府监司农卿，改淄青节度使，征拜户部侍郎判度支。
势逼生患，出为卫尉，分司东都。
寻起为陈许节度使检校礼部尚书，充汴、宋、亳等州节度观察处置等使，北海县开国子，食邑五百户。
娶颍川韩氏，主客员外郎衢之女，国子祭酒杨顼之外孙。
夫人有三弟，皆材，无子，早谢，已如礼祔葬于亳邑原。
仆射厚德覆露之，尚书丕承之，以蚤孤，锐意向学。
尝阅《诗》至《蓼莪》篇，感激流涕，故其志如刃始淬。
及学成，立遂为鸿儒，入用为能臣。
参定仪制，
然臣窃闻，善除害者察其本，善理疾者绝其源。
伏惟陛下欲纾人之忧，先念忧之所自；欲救人之病，先思病之所由。
知所自以绝之，则人忧自弭也；知所由以去之，则人病自瘳也。
然后申之以救疗之术，则人易康宁；鼓之以安乐之音，则人易和悦。
斯必应疾而化速，利倍而功兼。
六极待此而销，五福待此而作。
伏惟陛下欲纾人之忧，先念忧之所自；欲救人之病，先思病之所由。
知所自以绝之，则人忧自弭也；知所由以去之，则人病自瘳也。
然后申之以救疗之术，则人易康宁；鼓之以安乐之音，则人易和悦。
斯必应疾而化速，利倍而功兼。
六极待此而销，五福待此而作。