南屏石，無出奔雲右者。
奔雲得其情，未得其理。
石如滇茶一朵，風雨落之，半入泥土，花瓣棱棱，三四層折。
人走其中，如蝶入花心，無須不綴也。
黃寓庸先生讀書其中，四方弟子千餘人，門如市。
余幼從大父訪先生。
先生面黧黑，多髭鬚，毛頰，河目海口，眉棱鼻樑，張口多笑。
交際酬酢，八面應之。
耳聆客言，目睹來牘，手書回札，口囑傒奴，雜沓於前，未嘗少錯。
客至，無貴賤，便肉、便飯食之，夜即與同榻。
余一書記往，頗穢惡，先生寢食之不異也，余深服之。
丙寅至武林，亭榭傾圮，堂中窀先生遺蛻，不勝人琴之感。
余見奔雲黝潤，色澤不減，謂客曰：“願假此一室，以石磥門，坐臥其下，可十年不出也。
”客曰：“有盜。
”餘曰：“布衣褐被，身外長物則瓶粟與殘書數本而已。
王弇州不曰：‘盜亦有道也’哉？”
奔雲得其情，未得其理。
石如滇茶一朵，風雨落之，半入泥土，花瓣棱棱，三四層折。
人走其中，如蝶入花心，無須不綴也。
黃寓庸先生讀書其中，四方弟子千餘人，門如市。
余幼從大父訪先生。
先生面黧黑，多髭鬚，毛頰，河目海口，眉棱鼻樑，張口多笑。
交際酬酢，八面應之。
耳聆客言，目睹來牘，手書回札，口囑傒奴，雜沓於前，未嘗少錯。
客至，無貴賤，便肉、便飯食之，夜即與同榻。
余一書記往，頗穢惡，先生寢食之不異也，余深服之。
丙寅至武林，亭榭傾圮，堂中窀先生遺蛻，不勝人琴之感。
余見奔雲黝潤，色澤不減，謂客曰：“願假此一室，以石磥門，坐臥其下，可十年不出也。
”客曰：“有盜。
”餘曰：“布衣褐被，身外長物則瓶粟與殘書數本而已。
王弇州不曰：‘盜亦有道也’哉？”
範長白園在天平山下，萬石都焉。
龍性難馴，石皆笏起，旁爲範文正墓。
園外有長堤，桃柳曲橋，蟠屈湖面，橋盡抵園，園門故作低小，進門則長廊複壁，直達山麓。
其繪樓幔閣、祕室曲房，故故匿之，不使人見也。
山之左爲桃源，峭壁回湍，桃花片片流出。
右孤山，種梅千樹。
渡澗爲小蘭亭，茂林修竹，曲水流觴，件件有之。
竹大如椽，明靜娟潔，打磨滑澤如扇骨，是則蘭亭所無也。
地必古蹟，名必古人，此是主人學問。
但桃則溪之，梅則嶼之，竹則林之，儘可自名其家，不必寄人籬下也。
余至，主人出見。
主人與大父同籍，以奇醜著。
是日釋褐，大父嬲之曰：“醜不冠帶，範年兄亦冠帶了也。
”人傳以笑。
余亟欲一見。
及出，狀貌果奇，似羊肚石雕一小猱，其鼻堊，顴頤猶殘缺失次也。
冠履精潔，若諧謔談笑面目中不應有此。
開山堂小飲，綺疏藻幕，備極華褥，祕閣請謳，絲竹搖颺，忽出層垣，知爲女樂。
飲罷，又移席小蘭亭，比晚辭去。
主人曰：“寬坐，請看‘少焉’。
”金不解，主人曰：“吾鄉有縉紳先生，喜調文袋，以《赤壁賦》有‘少焉月出於東山之上’句，遂字月爲‘少焉’。
頃言‘少焉’者，月也。
”固留看月，晚景果妙。
主人曰：“四方客來，都不及見小園雪，山石崡岈，銀濤蹴起，掀翻五泄，搗碎龍湫，世上偉觀，惜不令宗子見也。
”步月而出，至玄墓，宿葆生叔書畫舫中。
龍性難馴，石皆笏起，旁爲範文正墓。
園外有長堤，桃柳曲橋，蟠屈湖面，橋盡抵園，園門故作低小，進門則長廊複壁，直達山麓。
其繪樓幔閣、祕室曲房，故故匿之，不使人見也。
山之左爲桃源，峭壁回湍，桃花片片流出。
右孤山，種梅千樹。
渡澗爲小蘭亭，茂林修竹，曲水流觴，件件有之。
竹大如椽，明靜娟潔，打磨滑澤如扇骨，是則蘭亭所無也。
地必古蹟，名必古人，此是主人學問。
但桃則溪之，梅則嶼之，竹則林之，儘可自名其家，不必寄人籬下也。
余至，主人出見。
主人與大父同籍，以奇醜著。
是日釋褐，大父嬲之曰：“醜不冠帶，範年兄亦冠帶了也。
”人傳以笑。
余亟欲一見。
及出，狀貌果奇，似羊肚石雕一小猱，其鼻堊，顴頤猶殘缺失次也。
冠履精潔，若諧謔談笑面目中不應有此。
開山堂小飲，綺疏藻幕，備極華褥，祕閣請謳，絲竹搖颺，忽出層垣，知爲女樂。
飲罷，又移席小蘭亭，比晚辭去。
主人曰：“寬坐，請看‘少焉’。
”金不解，主人曰：“吾鄉有縉紳先生，喜調文袋，以《赤壁賦》有‘少焉月出於東山之上’句，遂字月爲‘少焉’。
頃言‘少焉’者，月也。
”固留看月，晚景果妙。
主人曰：“四方客來，都不及見小園雪，山石崡岈，銀濤蹴起，掀翻五泄，搗碎龍湫，世上偉觀，惜不令宗子見也。
”步月而出，至玄墓，宿葆生叔書畫舫中。
萬曆甲辰，大父遊曹山，大張樂於獅子巖下。
石梁先生戲作山君檄討大父，祖昭明太子語，謂若以管絃污我巖壑。
大父作檄罵之，有曰：“誰云鬼刻神鏤，竟是殘山剩水！”石簣先生嗤石梁曰：“文人也，那得犯其鋒！不若自認，以‘殘山剩水’四字摩崖勒之。
”先輩之引重如此。
曹石宕爲外祖放生池，積三十餘年，放生幾百千萬，有見池中放光如萬炬燭天，魚蝦荇藻附之而起，直達天河者。
余少時從先宜人至曹山庵作佛事，以大竹篰貯西瓜四，浸宕內。
須臾，大聲起巖下，水噴起十餘丈，三小舟纜斷，顛翻波中，衝擊幾碎。
舟人急起視，見大魚如舟，口欱四瓜，掉尾而下。
石梁先生戲作山君檄討大父，祖昭明太子語，謂若以管絃污我巖壑。
大父作檄罵之，有曰：“誰云鬼刻神鏤，竟是殘山剩水！”石簣先生嗤石梁曰：“文人也，那得犯其鋒！不若自認，以‘殘山剩水’四字摩崖勒之。
”先輩之引重如此。
曹石宕爲外祖放生池，積三十餘年，放生幾百千萬，有見池中放光如萬炬燭天，魚蝦荇藻附之而起，直達天河者。
余少時從先宜人至曹山庵作佛事，以大竹篰貯西瓜四，浸宕內。
須臾，大聲起巖下，水噴起十餘丈，三小舟纜斷，顛翻波中，衝擊幾碎。
舟人急起視，見大魚如舟，口欱四瓜，掉尾而下。
臥龍驤首於耶溪，大池百仞出其頷下。
六十年內，陵谷遷徙，水道分裂。
崇禎己卯，余請太守檄，捐金紏衆，參鍤千人，毀屋三十餘間，開土壤二十餘畝，闢除瓦礫芻穢千有餘艘，伏道蜿蜓，偃瀦澄靛，克還舊觀。
昔之日不通線道者，今可肆行舟楫矣。
喜而銘之，銘曰：“蹴醒驪龍，如寐斯揭；不避逆鱗，扶其鯁噎。
瀦蓄澄泓，煦溼濡沫。
夜靜水寒，頷珠如月。
風雷逼之，揚鬐鼓鬣。
”
六十年內，陵谷遷徙，水道分裂。
崇禎己卯，余請太守檄，捐金紏衆，參鍤千人，毀屋三十餘間，開土壤二十餘畝，闢除瓦礫芻穢千有餘艘，伏道蜿蜓，偃瀦澄靛，克還舊觀。
昔之日不通線道者，今可肆行舟楫矣。
喜而銘之，銘曰：“蹴醒驪龍，如寐斯揭；不避逆鱗，扶其鯁噎。
瀦蓄澄泓，煦溼濡沫。
夜靜水寒，頷珠如月。
風雷逼之，揚鬐鼓鬣。
”
崇禎己卯八月十三，侍南華老人飲湖舫，先月早歸。
章侯悵悵向余曰：“如此好月，擁被臥耶？”余敦蒼頭攜家釀斗許，呼一小划船再到斷橋，章侯獨飲，不覺沾醉。
過玉蓮亭，丁叔潛呼舟北岸，出塘棲蜜橘相餉，暢啖之。
章侯方臥船上嚎囂。
岸上有女郎，命童子致意云：“相公船肯載我女郎至一橋否？”余許之。
女郎欣然下，輕絝淡弱，婉嫕可人。
章侯被酒挑之曰：“女郎俠如張一妹，能同虯髯客飲否？”女郎欣然就飲。
移舟至一橋，漏二下矣，竟傾家釀而去。
問其住處，笑而不答。
章侯欲躡之，見其過嶽王墳，不能追也。
章侯悵悵向余曰：“如此好月，擁被臥耶？”余敦蒼頭攜家釀斗許，呼一小划船再到斷橋，章侯獨飲，不覺沾醉。
過玉蓮亭，丁叔潛呼舟北岸，出塘棲蜜橘相餉，暢啖之。
章侯方臥船上嚎囂。
岸上有女郎，命童子致意云：“相公船肯載我女郎至一橋否？”余許之。
女郎欣然下，輕絝淡弱，婉嫕可人。
章侯被酒挑之曰：“女郎俠如張一妹，能同虯髯客飲否？”女郎欣然就飲。
移舟至一橋，漏二下矣，竟傾家釀而去。
問其住處，笑而不答。
章侯欲躡之，見其過嶽王墳，不能追也。
戊寅，同秦一生詣天童訪金粟和尚。
到山門，見萬工池綠淨，可鑑鬚眉，旁有大鍋覆地，問僧，僧曰：“天童山有龍藏，龍常下飲池水，故此水芻穢不入。
正德間，二龍鬥，寺僧五六百人撞鐘鼓撼之，龍怒，掃寺成白地，鍋其遺也。
”入大殿，宏麗莊嚴。
折入方丈，通名刺。
老和尚見人便打，曰“棒喝”。
余坐方丈，老和尚遲遲出，二侍者執杖、執如意先導之，南向立，曰：“老和尚出。
”又曰：“怎麼行禮？”蓋官長見者皆下拜，無抗禮，余屹立不動，老和尚下行賓主禮。
侍者又曰：“老和尚怎麼坐？”余又屹立不動，老和尚肅余坐。
坐定，余曰：“二生門外漢，不知佛理，亦不知佛法，望老和尚慈悲，明白開示。
勿勞棒喝，勿落機鋒，只求如家常白話，老實商量，求個下落。
”老和尚首肯余言，導余隨喜。
早晚齋方丈，敬禮特甚。
余遍觀寺中僧匠千五百人，俱春者、碓者、磨者、甑者、汲者、爨者、鋸者、劈者、菜者、飯者，猙獰急遽，大似吳道子一幅《地獄變相》。
老和尚規矩嚴肅，常自起撞人，不止“棒喝”。
到山門，見萬工池綠淨，可鑑鬚眉，旁有大鍋覆地，問僧，僧曰：“天童山有龍藏，龍常下飲池水，故此水芻穢不入。
正德間，二龍鬥，寺僧五六百人撞鐘鼓撼之，龍怒，掃寺成白地，鍋其遺也。
”入大殿，宏麗莊嚴。
折入方丈，通名刺。
老和尚見人便打，曰“棒喝”。
余坐方丈，老和尚遲遲出，二侍者執杖、執如意先導之，南向立，曰：“老和尚出。
”又曰：“怎麼行禮？”蓋官長見者皆下拜，無抗禮，余屹立不動，老和尚下行賓主禮。
侍者又曰：“老和尚怎麼坐？”余又屹立不動，老和尚肅余坐。
坐定，余曰：“二生門外漢，不知佛理，亦不知佛法，望老和尚慈悲，明白開示。
勿勞棒喝，勿落機鋒，只求如家常白話，老實商量，求個下落。
”老和尚首肯余言，導余隨喜。
早晚齋方丈，敬禮特甚。
余遍觀寺中僧匠千五百人，俱春者、碓者、磨者、甑者、汲者、爨者、鋸者、劈者、菜者、飯者，猙獰急遽，大似吳道子一幅《地獄變相》。
老和尚規矩嚴肅，常自起撞人，不止“棒喝”。
吳中絕技：陸子岡之治玉，鮑天成之治犀，周柱之治嵌鑲，趙良璧之治梳，朱碧山之治金銀，馬勳、荷葉李之治扇，張寄修之治琴，範昆白之治三絃子，俱可上下百年保無敵手。
但其良工苦心，亦技藝之能事。
至其厚薄深淺，濃淡疏密，適與後世賞鑑家之心力、目力鍼芥相投，是豈工匠之所能辦乎？
蓋技也而進乎道矣。
但其良工苦心，亦技藝之能事。
至其厚薄深淺，濃淡疏密，適與後世賞鑑家之心力、目力鍼芥相投，是豈工匠之所能辦乎？
蓋技也而進乎道矣。
戊寅冬，余在留都，同族人隆平侯與其弟勳衛、甥趙忻城，貴州楊愛生，揚州顧不盈，余友呂吉士、姚簡叔，姬侍王月生、顧眉、董白、李十、楊能，取戎衣衣客，並衣姬侍。
姬侍服大紅錦狐嵌箭衣、昭君套，乘款段馬，韝青骹，紲韓盧，統箭手百餘人，旗幟棍棒稱是，出南門，校獵於牛首山前後，極馳驟縱送之樂。
得鹿一、麂三、兔四、雉三、貓狸七。
看劇於獻花巖，宿於祖塋。
次日午後獵歸，出鹿麂以饗士，復縱飲於隆平家。
江南不曉獵較爲何事，余見之圖畫戲劇，今身親爲之，果稱雄快。
然自須勳戚豪右爲之，寒酸不辦也。
姬侍服大紅錦狐嵌箭衣、昭君套，乘款段馬，韝青骹，紲韓盧，統箭手百餘人，旗幟棍棒稱是，出南門，校獵於牛首山前後，極馳驟縱送之樂。
得鹿一、麂三、兔四、雉三、貓狸七。
看劇於獻花巖，宿於祖塋。
次日午後獵歸，出鹿麂以饗士，復縱飲於隆平家。
江南不曉獵較爲何事，余見之圖畫戲劇，今身親爲之，果稱雄快。
然自須勳戚豪右爲之，寒酸不辦也。
兒時跨蒼頭頸，猶及見王新建燈。
燈皆貴重華美，珠燈料絲無論，即羊角燈亦描金細畫，纓絡罩之。
懸燈百盞尚須秉燭而行，大是悶人。
余見《水滸傳》“燈景詩”有云：“樓臺上下火照火，車馬往來人看人。
”已盡燈理。
余謂燈不在多，總求一亮。
余每放燈，必用如椽大燭，專令數人剪卸燼煤，故光迸重垣，無微不見。
十年前，里人有李某者，爲閩中二尹，撫臺委其造燈，選雕佛匠，窮工極巧，造燈十架，凡兩年。
燈成而撫臺已物故，攜歸藏櫝中。
又十年許，知余好燈，舉以相贈，余酬之五十金，十不當一，是爲主燈。
遂以燒珠、料絲、羊角、剔紗諸燈輔之。
而友人有夏耳金者，剪採爲花，巧奪天工，罩以冰紗，有煙籠芍藥之致。
更用粗鐵線界劃規矩，匠意出樣，剔紗爲蜀錦，墁其界地，鮮豔出人。
耳金歲供鎮神，必造燈一些，燈後，余每以善價購之。
余一小傒善收藏，雖紙燈亦十年不得壞，故燈日富。
又從南京得趙士元夾紗屏及燈帶數副，皆屬鬼工，決非人力。
燈宵，出其所有，便稱勝事。
鼓吹絃索，廝養臧獲，皆能爲之。
有蒼頭善制盆花，夏間以羊毛煉泥墩，高二尺許，築“地涌金蓮”，聲同雷炮，花蓋畝餘。
不用煞拍鼓饒，清吹嗩吶應之，望花緩急爲嗩吶緩急，望花高下爲嗩吶高下。
燈不演劇，則燈意不酣；然無隊舞鼓吹，則燈焰不發。
余敕小傒串元劇四五十本。
演元劇四出，則隊舞一回，鼓吹一回，絃索一回。
其間濃淡繁簡鬆實之妙，全在主人位置。
使易人易地爲之，自不能爾爾。
故越中誇燈事之盛，必曰“世美堂燈”。
燈皆貴重華美，珠燈料絲無論，即羊角燈亦描金細畫，纓絡罩之。
懸燈百盞尚須秉燭而行，大是悶人。
余見《水滸傳》“燈景詩”有云：“樓臺上下火照火，車馬往來人看人。
”已盡燈理。
余謂燈不在多，總求一亮。
余每放燈，必用如椽大燭，專令數人剪卸燼煤，故光迸重垣，無微不見。
十年前，里人有李某者，爲閩中二尹，撫臺委其造燈，選雕佛匠，窮工極巧，造燈十架，凡兩年。
燈成而撫臺已物故，攜歸藏櫝中。
又十年許，知余好燈，舉以相贈，余酬之五十金，十不當一，是爲主燈。
遂以燒珠、料絲、羊角、剔紗諸燈輔之。
而友人有夏耳金者，剪採爲花，巧奪天工，罩以冰紗，有煙籠芍藥之致。
更用粗鐵線界劃規矩，匠意出樣，剔紗爲蜀錦，墁其界地，鮮豔出人。
耳金歲供鎮神，必造燈一些，燈後，余每以善價購之。
余一小傒善收藏，雖紙燈亦十年不得壞，故燈日富。
又從南京得趙士元夾紗屏及燈帶數副，皆屬鬼工，決非人力。
燈宵，出其所有，便稱勝事。
鼓吹絃索，廝養臧獲，皆能爲之。
有蒼頭善制盆花，夏間以羊毛煉泥墩，高二尺許，築“地涌金蓮”，聲同雷炮，花蓋畝餘。
不用煞拍鼓饒，清吹嗩吶應之，望花緩急爲嗩吶緩急，望花高下爲嗩吶高下。
燈不演劇，則燈意不酣；然無隊舞鼓吹，則燈焰不發。
余敕小傒串元劇四五十本。
演元劇四出，則隊舞一回，鼓吹一回，絃索一回。
其間濃淡繁簡鬆實之妙，全在主人位置。
使易人易地爲之，自不能爾爾。
故越中誇燈事之盛，必曰“世美堂燈”。